玉艺联盟品鉴：玉雕大师易少勇作品

　　易少勇，1961年出生于上海，1975年上海玉石雕刻厂工业中学学习，1978年上海玉石雕刻厂炉瓶车间工作，2004年被评为中国玉石雕刻大师。易少勇是上海近几年来涌现出的玉雕名家，他是一位以刀代笔，把书法刻在玉上的玉雕书法家，堪称中国玉雕书法第一刀！他的作品无论从玉牌的形状构思，到画面的构图，再到雕工的细腻，都可以说是玉牌雕刻的上乘之品。其作品多次荣获“天工奖”金奖和银奖。本期玉艺联盟带您一起欣赏玉雕大师易少勇作品。

　　《诸仙祝寿》

　　此白玉镇纸一面用阴刻线条模仿国画笔意做画面，以象征长寿之意的苍松、寿石、翠竹、水仙与灵芝构图，并配上阴刻行书长寿诗。用线起讫分明，注重线条的力度、弹性和动态节奏，如行云流水，一气呵成。另一面则以薄浮雕，刻出楷书“诸仙祝寿”四字，书法笔势劲爽，结字自然生动，落落大方。此镇纸为易少勇早期代表作，尤显珍贵。

　　《玉骨含香》

　　作品玉质白润，牌形为双弧面椭圆形，立体雕两活环相扣形成花头，给人一种秀美轻巧之感。构图简约清朗，梅花枝干虬劲，水仙叶脉飘逸，犹如水墨山水画，背面为精炼遒劲的阴刻诗文，刀法枯拙有力，笔锋飘逸流畅，既有柳公权的劲道，又不失颜真卿的丰满，整件作品厚拙中透出典雅，将书法艺术与玉雕技法相结合，展示了易少勇的艺术领悟力及精湛的玉雕技法。

　　《自知者明》

　　蜀牌以其抱朴见素的画面构图，墨韵淋漓的阴刻书法扬名玉雕界，其双面阳刻玉牌殊为难得。“知人者智，自知者明”二句出自老子《道德经》，能认识别人的可称机智，能认清自我方为高明，此牌笔意丰肥而内含筋骨，貌似朴拙，却不乏机巧，大有苏髯翁神韵，加之文字中的道家妙谛，可谓相得益彰。

　　《花前月下天蜀牌》

　　用料细腻油润，带黄皮。外表光滑，极适把玩。牌名花前月下，牌面却无月无花，唯一仕女怡然吹箫，少女十指纤细，横吹笛子，仙乐飘飘，亦在悄然间将花前月下的闲适流露出来，可谓润物细无声。背面配“花好月圆人长寿”诗文。

　　《玉骨同妍玉牌》

　　作者使用细致的手法来刻画灵芝额首，镂空半圆雕的方式，可以做得不显空又可将浑厚、温润的玉质显现出来，并且系带的孔很自然地隐藏在镂雕中，将阴刻技艺发挥到极致，峭拔的梅花虬枝与流畅的兰叶线条刚柔相济，互为映衬，绝妙地形成一种笔墨写意效果，极大地丰富了玉雕语汇。

　　《自有春风消息》

　　正面款作“习板桥画风刻于和田玉以敬先贤流芳传世，天蜀”，背面以阳文作篆额“自有春风消息”，题以郑板桥《兰竹图》诗，章法自然有致，墨韵淋漓，刀意与笔意结合的恰到好处。以浓郁的笔意和朴质的阴线构形，充裕着文士的素雅和冲淡，传达出一种超凡脱俗的神韵。

　　《般若波罗密多心经》

　　《般若波罗密多心经》全文262字，此作将玉雕工艺与打金工艺结合，再搭配宝石，会以“玉画”形貌。刀法精湛，章法古韵有致，水墨淋漓，是为雅观。

　　《相映成趣》

　　方形圆角，张力饱满，平面微弧，把玩于手中光滑温润。略大些的“相映”刚健挺拔，奇石翠竹浅雕微凸，有“观一石而知苍穹”之趣，“君子守节如竹”更是高雅、纯洁的象征；略小些的“成趣”柔美温润，将一丛兰花浅雕在玉牌正面，清新淡雅，挺拔清秀，阴刻书法“清泉映娟翠，白云抱幽石”、“微风拂暗香，空谷独自芳”遒劲生动，两牌相得益彰，清透空灵。

　　《神州之春》

　　《神州之春》玉牌，总体形制虽循传统，但牌额却变化出新，三个流畅的拱形额饰交连相携，有如山脊，与牌面皓月浮云、巍峨山峦、浩淼春水密切呼应，构成一幅简洁素雅的画面。画面简约，纯粹白描风格，宛如一首绝句小诗；而意境辽远，具象写实却能删繁就简，耐人寻味无限。

　　《白玉章》

　　《白玉章》，体现了易少勇创作中细腻的一面。整个玉章小巧而轻盈，主体图案是自嶙峋怪石中丛生的几株翠竹。怪石的笔法，与宋代著名画家米芾的笔法非常相似;那竹枝的弧线，挺拔而坚韧，竹叶的峭立，让人联想起历代文人崇尚的风骨，竹干的粗细变化，充满了神韵和功力。

　　《三清一品玉牌》

　　作品在一块白玉上对清初著名书画家的石竹水仙诗话的再创作，正面是雕琢其画，背面则刀刻其诗。三株水仙前,一字排开，寿石于竹在后，靠左顺势而上，呈现〔L〕行的构图 ，右方空间留白处，题上楷书“三清一品”。右下方还薄留淡黄皮色。寿石体积玉石面肌理，用变化多端的粗细线条相交使用；前方三株水仙花，则以极细而柔顺的线条刻画，就好像是用最细腻的淡墨，来表现冰肌玉骨、细劲挺秀的水仙。