陌上人如玉，君子世无双

　　玉有温热的情味，有光阴的见证，是诗意与暖气的化身。所以，很多人都认为，从蛮荒的时间深处珊珊来迟的玉，是女子的专属。其实，这种观点是不对的。尤其是在我国古代，受当时礼仪制度等因素的影响，佩玉者多以男子为主，除了作为女子饰物的玉饰外，女子多是不佩玉的。

　　古代男子配饰则如繁星灿烂绚丽，数不胜数。包括刀、剑、印、玉、佩、囊、符、袋、笱、带等。如果说女子的配饰，体现的是她们对于美的追求；那么男子的配饰，则更是体现着他们的地位及品味。

玉佩

　　《周礼•玉藻》：“古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩......君子无故，玉不去身。君子于玉比德焉。”古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

　　古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格。玉佩历来受到士大夫、文人雅士的厚爱，他们以玉喻身，用玉的品质作为自身德行的标准。

带钩

　　《淮南子•说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异。”带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古代又称为“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。

　　带钩是身份的象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。带钩，镶金嵌玉，雕刻铭文，美不胜收，具有很高的工艺水平和艺术价值。

扳指

　　古称韘，本意是拉弓射箭时扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征。现在多为手指上的装饰品。清宫旧藏的扳指多以质地硬滑的玉、翠为料，既可减少射箭时的摩擦力，又使拇指不易被弓弦划伤。

玉簪

 

　　《史记﹒滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。中国汉人有传统的用簪来固发、美发的风俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。

　　款式上，玉簪有男用和女用之分，一般，男用发簪长一些，更注重实用性，簪头装饰纹样比较简洁，吉祥福寿的图案居多。一般祭祀及重大礼仪时候贵族会用玉簪，但是日常用的发簪并不建议用玉簪，因为优质的玉价格昂贵且容易损坏。

　　走进玉的世界，领略几千年的春花秋月，触摸古人的生活气息，走进中国的历史文化，感受古韵盛世的遗风，倾听久远华年的吟唱，君子佳人，以玉为媒，共话温暖光阴。