佩玉是一种情怀

 

你同名山一道

从亘古修炼而来

以冰雪之性情

吮吸着日月精华

丝一般缕缕的心事

早已化为

一片纯净的浩洁

任季节在枝头喧闹

任时光在风中飞逝

你含香似醉

不停地锤炼着自己纯净的心性

淡泊，一如幽谷似深邃

充实，却如水晶般坦荡

任工匠以铁锤和钢刀雕琢

无论怎样精美

无论怎样粉碎

无论你被搁置在什么地方

你都不会失去

你晶莹与坦荡的色泽

　　自古以来，赞美玉的诗句浩如烟海。而诗人孙学林这首现代诗，可谓恰到好处地宣扬了玉高贵的品质。这首诗和唐代诗人王季友的《玉壶冰》一诗相得益彰。《玉壶冰》：“玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝……”

　　中华民族8000多年的玉文化，为玉赋予了神圣高洁的品质。玉质地坚韧、内敛、温润、外物难入，虽被污浊遮盖、石皮隐藏却不可能改变其本性，经过艰苦的琢磨仍会显出本来的面目，这就是玉的品质。

　　“言念君子，温其如玉”、“君子无故，玉不离身”，古人将玉的品质象征人的情怀，世间君子，也往往以美玉自比。君子是指才德出众、爱国爱民、高尚正派的文人，这个社会知识群体以玉作为其象征物质，以标榜自己是德行高尚、文质彬彬的正人君子。

　　玉作为德的载体和君子的化身，但却不独属于他们。自古以来，玉同样是女子的化身。一句“月移花影动，疑是玉人来”，就足以让人陶醉其中难以自拔。窈窕淑女，配以美玉，盈盈款款间，自会成就人世间的一道曼妙风景。

　　闺阁女子倚窗独坐，耳边轻轻垂动的玉坠，将会摇曳出一种委婉动人的情致；玲珑女子纤纤皓腕上戴一枚玉镯，举手投足间雅致韵味尽显，似水柔情无限。玉人，就是美人。有了玉人，才道尽了世间红颜那曲曲折折的心事与爱恋。

　　佩玉之人，似乎天生就该身处闲居雅室，与香炉、清茶、琴弦、诗书为伴，在车轮声、马蹄声、喧嚣声沉寂的慢生活中，品味千古岁月悠悠。即使万丈红尘风雷骤起，大千世界天翻地覆，岁月光阴一日千里，玩玉之人，依然能够心绪沉静，在焚香煮茶抚琴吟诗之余，荣辱不惊，闲看花开花又谢，去留随意，淡赏春去秋又来。

　

　　纵使饱经风霜，身处泥泞，但依然保持着一颗赤子之心，不以物喜，不以己悲，澹泊寡欲，风朗月清，恪守着为人处世的尺度与操守，遥看满山花开。这，就是玩玉之人的情怀。