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玉艺联盟品鉴：玉雕大师林国华作品
林国华，1970年生，福建莆田人。中国玉石雕刻大师，中国传统工艺大师，上海市工艺美术大师，上海海派玉雕大师。
林国华擅长寿山石的创作，近年来将创作方向转到和田玉作品的创作上，他的取材多数来自平民百姓的现实生活，充满了亲切熟悉的“人间烟火味”，不仅拉近了艺术与生活的距离，同时作品也充满了思想性。本期玉艺联盟带您品鉴玉雕大师林国华作品。
《佛在心中白玉对牌》
此作玉料色泽柔美、质地细润，作者以潇洒圆畅的线条勾勒出观音端庄慈穆，弥勒含笑俯仰，造型生动传神，比例精准，用料及工艺均属上乘。
《和田玉籽料禅挂件》
作者妙用皮色细细雕琢出拈珠禅思的僧人，构图疏密有致，线条规整，法度严谨而意境含蓄深远，颇有两宋禅画的意趣。仔细观之，僧人慈眉善目，手执念珠似念念有声，神态坦然自若，嘴角一抹微笑若隐若现，似顿悟禅机而怡然自得，让人见之难忘。
《和田玉籽料禅悟把件》
作品采用和田玉籽料，皮色金红，玉质白润。作者富有禅意的刻画了一位参禅的罗汉盘坐于祥云之上，面前一炉檀香盘旋升起，似乎时空静止，一切均在佛法之中。作品背面留满皮，浑圆温润，适于把玩。
《洪福合乐》
作品取上好金包玉和田原籽，体量手握正佳，金色原皮半裹，色泽鲜艳亮丽。作者在原籽基础上，巧琢弥勒佛祖。弥勒笑口常开，神态表情轻松自然，手拿串珠颗颗精雕细琢，弥勒肚上利用天然皮色巧雕蝙蝠，取谐音“福”，加之原有皮色好似天边云彩环绕，洪福齐天。
《周公梦蝶》
作品选用和田玉籽料满皮，形体完整，皮色肉质于一身，打破了人们对和田玉好皮没好肉的概念。美玉与精工的完美结合，轻盈体现了《庄周梦蝶》的经典典故。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐也！
作品选用和田玉籽料满皮，形体完整，皮色肉质于一身，打破了人们对和田玉好皮没好肉的概念。美玉与精工的完美结合，轻盈体现了《庄周梦蝶》的经典典故。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐也！
《老子》
作品选用和田黄沁籽料雕琢，因材料原来有一些黑色线裂口和瑕疵，所以要先整理原料。当去掉瑕疵后却发现隐隐约约有一位人物线条的影子，后来经过反复的思考设计，雕刻了一位历史名人《老子》。作品的主要细节刻画在其面部的表情上，其它部分以流畅的线条和写意的手法表现，令整幅画面主次分明，内容与玉石巧妙的融为一体，让观赏者有更多的想象空间。
《论道》
作者选取质地上乘满红皮和田籽料，琢老子内含筋骨，貌似朴拙，却不乏机巧神韵，论道天启，书卷展开于前，葫芦口开，似有仙气袅袅而上。场景布局合理有序，细节处一丝不苟，巧思精作，展示出作者在人物处理上的深厚功力。
《慈悲梵音》
取材和田白玉籽料，质地较细润，油度较佳，温泽滋润；雕一观音，屈膝而坐，高髻盘发，丝带垂肩下，开脸细致，五官端庄，手持一莲花，抚于膝，祥和静逸之姿毕现，雕琢一丝不苟，形态优美，整体线条柔和，美感十足，抛光亦精，值得收藏。
《禅宗》
作品是一颗枣红皮和田玉独籽料。在不破坏玉石原型的情况下用原石皮色巧妙刻画了一位佛教禅宗祖师（慧能法师），慧能作为在中国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。
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