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玩玉,唯有素物最养心……

玉素•怀真

“出其致远,其知弥少。”

和田玉中有许多题材、许多雕刻手法,组成了浩如繁星的玉饰摆件珍玩。

玩玉的人也各有不同,有的喜爱精工巧雕,有人偏爱毫无修饰。这无对错,也无贵贱,但若说养心,却还是“素玉”更胜一筹。

借素玉以游心

“出其致远,其知弥少。”——老子

素玉,即是未加修饰的美玉,是摈弃一切复杂华丽,只求自然之美的器物。

大家都在红尘中沉浮,繁华和喧嚣无时无刻不在我们身边,但属于内心的片刻宁静却太少了。

中国古代讲究“乘物以游心”,借物外之趣放松心灵,素玉便是这样的存在。

把玩素简的玉器,可以让那抹宁静直抵内心,感受到宇宙浩渺。

一枚古朴的无饰牌,装的是悠长的祝福;一方山水的摆件,存的是河山向往之心,一件素净的茶具,盛的是煮茗之趣……

素玉最适君子之情

《庄子•天道》有言:“素朴而天下莫能与之争美。”

直抵人心的美往往是朴素的,和田玉本是自然中而来,也该融自然中去。

素是空,是看似空,但空可容万物,中有气象万千。如一位胸有乾坤的君子,素玉也最适宜与君子相配。

苏轼说以山间的清风明月为友,我们又何尝不能与素雅的玉器为友呢?它们身上是历史气韵同样的取之不尽用之不竭。

素非寡淡,一件不尚虚饰的器物,不露锋芒,谦和亲切,是君子也如君子。

素非不琢

和田玉雕中,不论雕琢的多么精细复杂,人们往往一眼看过去最先看到的都是外形轮廓。

不论是瓷器、青铜器,也不管是哪个朝代,美到震撼内心的,大的外形都是自然的,所以才会有“巧夺天工”一说,天工不正是自然吗。

和田玉的素不是不琢,而是往自然本真的方向琢,不强调弦外之音、画外之韵,更看重的是玉的本真。

将料的绺裂化成山间瀑布,将玉的皮色变为一叶扁舟……谁能说这样的雕刻不是天工呢。

素玉散发出来的就是一种朴实、自然,把玩它时也没有浮躁与不安,有的只是恬淡与闲适。

“久在樊笼里,复得返自然。”

素是态度,也是美学。其实生活很简单,玩玉也很简单,愿你生活与玩玉都能顺应本心,自在快乐!

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