人养玉一时，玉养人一生。
自古以来，中国人就喜欢以玉传家，以玉寄情，把收藏和田玉当做一件非常庄重的事情。
这些行为赋予了和田玉各种特殊的意义，比如佩玉彰显有德、有品，佩玉还可养生、辟邪和长寿，更现实的看法是玉还有理财升值的功能， 等等。
正因为这些玉文化的影响，才让无数人对和田玉青睐不已。
今天，我们就来聊聊为什么中国人会选择和田玉，甚至有人不惜花费1000万，就为了买一块好玉。
和田玉收藏和秦始皇有无关系？
中国人为何喜欢收藏和田玉，是从什么时候开始有这种收藏文化的？这是很多人心中的一个疑问。毕竟，和田玉最开始是用来祭祀神灵的通神之物。
春秋时代的《管子》一书中曾这样记载：“以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币”。
此时，珠玉被古人视为是比黄金和刀布更为珍贵和值钱的东西，藏玉的情结已经萌芽。
而到了秦朝时，《史记平准书》中记载：“黄金以镒名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重若其文，为下币；而珠玉、龟贝、银锡之属，为器饰宝藏，不为币。”
这话的意思是，秦朝时，秦始皇统一币制，以黄金为上币，以铜质圆形方孔钱为下币，珠玉等则晋升为宝藏之列。
这时，珠玉的价值也开始得到了提升，它虽然不再为币，但是却比币更重要，上升到宝藏的高度。
可能从那时候起，玉石的收藏定位就确立了，有了高于货币的文化属性。
玉友圈里还有一种不是很严谨的说法：
据说是秦始皇的“传国玉玺”，开创了中国历代封建帝王以上等白玉治印和精密的白玉器皿彰显皇家气派的千年风尚，之后皇宫的玉器多是和田玉制成。
这种说法是否属实，至今仍未有定论，也是史学界的一大争议，毕竟谁都没见过，相关的文献资料也难以核实。
我们权且当做乡野闲谈看待，不必当真！大家如果在这方面有比较详实的资料或者见解，可以在留言处留言讨论。
不过，和田玉的收藏文化，确实有着上千年的历史和传承，这点毋庸置疑。
为什么有人愿意花百万收藏和田玉
稍微有些品位的人，几乎都有一种收藏情结。
但是可以收藏的品类实在太丰富了，比如最常见的大众收藏有书画、瓷器等。
但这些收藏品容易损坏，不便于携带和收藏，所以很多人就选择了和田玉。
相较来说，和田玉更易于保存和打理，它不像书画之类的收藏品需要专业的收藏环境和手法。
也不需要人们在它身上花费太多的精力，可以历经几千年而不损坏，并且可以随身携带随时随地的赏玩。
所以，玩玉、佩玉的群体数量，要远远高于收藏书画、瓷器的人群。
此外，精品和田玉保值增值的潜力也是得到大众认可的，这也是很多藏家青睐和田玉的主要原因之一。
最高级别的炫富就是玩玉
这几年，经常有人因为炫富而频上热搜，甚至还惹出不小的麻烦和嘲讽。
高层次的人，从不粗暴地炫富。
可能有人会说，好玉很贵，玩玉同样是炫富。
但是，玩玉人的炫富和粗暴肤浅的炫富有着本质的不同。
和田玉行业有这样一句笑谈：穷玩车，富玩表，真正有钱有品位的人都去玩玉了。
富商巨贾青睐玩玉，是因为这是一种高雅又低调的炫富，云淡风轻之间，财富的实力、地位的高低、品位的优劣彰显无疑。
玩玉的炫富是一种知性美，是浓浓书卷气中透出的一种优雅和贵气。
俗话说的好，穿金戴银不如玩玉。
如果把玉换成同等价位的黄金钻石、奢侈品、豪车别墅抑或是人民币，那么很可能会被网友贴上“暴发户”、“土包子”、“没品味”等标签。
所以，优雅、有涵养、有品位的玩玉行为，才是炫富的最高境界。
正所谓：自古名流雅士多玩玉。
中国人对和田玉爱之切，情之深，可能就在于“国无玉不盛，家无玉不富，人无玉不贵”这种纯粹的情怀吧。
家有黄金万两，不如美玉一方。不是吗~
编辑/郭先森
