“五月中，夏，假也。至，極也，萬物於此皆假大而至極也。”——《月令七十二候集解》
转眼又到了五月，天气逐渐热了起来，蝉鸣也开始时有时无的出现。古人说蝉性高洁，藏身止语，出世发声，如同君子一样，不鸣则已，一鸣惊人。
还称它“蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”
作为最能代表夏天的动物，蝉在玉雕中受欢迎的程度想必玉友们都知道，然而小小的玉蝉雕琢中可是有很多门道的……
玉蝉形制知多少
玉雕的蝉古已有之，考古中发现最多的玉蝉便是汉代，因为汉代受“礼”文化的影响，玉器除了在大型祭祀的时候用，在丧葬、佩戴等日常生活中也里也占据很大部分。
现代的玉雕很多种类都是由古出新，玉蝉也是如此，但不论怎么雕刻都跳不出这三类：
01
蝉蛹型。这种类型的玉雕蝉非常多见，就是整体看上去很像蝉蛹比较圆滑，两边的翅膀是抿在一起的，蝉的腹部没有漏出来。
一般头部呈三角形，眼会呈斜角水滴形，汉朝时会把翅膀刻画的非常简约，现代玉雕中则会加上更多的线条装饰。
02
简约型。就是我们常常看到的“汉八刀”类型。
这类玉蝉仅雕琢了玉蝉的轮廓，双眼形状简单勾勒一下，整个玉蝉翅膀上什么纹饰都没有，头部、尾部、腹部等细部特征也没有，整个蝉就是大写的“古朴简约写意”。
许多学者认为这种玉蝉是汉代蝉的最初形态，也有人认为这是老祖宗当时没刻完的半成品，你怎么看呢？
03
棱角型。这一种玉蝉是上面简约型的进化，虽然大体上没有很多多少，但是已经雕琢出许多细节。
这类玉蝉丝毫不圆润，边棱分明，尖角突出，玉蝉头部肩角分明，两个翅膀呈倒“八”字形。
但是区别于第一种，这类蝉的双翅是半抿状不相交，翅翼的尖要超过腹部。
这类玉蝉可以说是汉代玉蝉的典范，也是现代玉雕中最受欢迎的一种。
东汉以后，社会推行薄葬，作为汉代丧葬习俗中重要组成部分的玉蝉的使用也逐渐淡化，但所幸没有断绝，能让我们现在能透过这些玉蝉一窥古人的生活与蝉意。
是“蝉”也是“禅”
文学中“蝉”很多见，但在日常生活中大家还是更喜欢称它为“知了”，虽说是由叫声演化而来的名字，但也富含深意。
知是大智慧，了是大超脱。把玩玉蝉，时时自省，让人能看清尘世，也会让内心更加平淡超脱。
“蝉”音同“禅”，盛夏时听蝉，声声蝉鸣就是无字的禅经，是聒噪还是悦耳，全都由心。
蝉在地底蛰伏数年才能鸣叫一个夏季，玉蝉在手中也会激励人如蝉一样，直面磨砺，不改初心。
三千林木，有一枝栖身已然足够；滚滚红尘，有流云清风相伴已经满足。
你喜欢玉蝉吗？最喜欢哪种类型的呢？
