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赏玉看春景,玉中观“清明”

山青水清,春和景明。

不知觉间清明节已到了眼前,提到清明节你想到的是什么呢,是落雨纷纷行人断魂,还是桃红柳绿山水明朗?

“清明”二字,在《岁时百问》中是这样解释的:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”

清明祭祀

《左传》中写道:“国之大事,在祀与戎。”

对于古代中国而言,祭祀与征战是头等的大事,而清明正是祭祀的时节。

据宋《梦粱录》记载:“每到清明节,官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”朝廷还会给官员放假让他们归乡扫墓。

在和田玉中,同样也有着清明节的独特文化印记。

人们认为和田玉祭祀能够通鬼神,保平安。所以事天地、祭诸神、敬先祖,就是玉最原始的作用,所以现在才会有各种“礼玉”流传下来。

除了祭祀,清明还有更多重的文化意义,并且富含了更丰富的情绪。

清明柳

“忽见家家插杨柳,始知今日是清明”。宋元时民间清明就有折柳、戴柳、插柳的习俗了。

因为当时人们认为柳可以避免虫疫,还能预报天气,谚语中说“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天。”

玉雕中也有“杨柳依依”的清明题材。

利用和田玉的温润雅致,雕琢出杨柳的枝条柔美,清新淡雅,犹如一副春日小景图,观之让人心境平和。

并且玉雕柳的寓意十分美好,人们认为它可以阻挡一切不详事物。“柳”还同“留”,也是留住青春留住生命的意思。

玉中春

“燕子来时新社,梨花落后清明。”清明虽然是追思先人的传统节日,但民俗文化却远不止这一个。

早在《帝京景物略》中就记载:“三月清明日,男女扫墓……哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉”。

清明,也是赏春踏青的好时节。

虢国夫人游春图

旧时,清明时节众人春游的场景是非常盛大热闹的,差不多能与祭祀平分秋色。

王维《寒食城东即事》有“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竟出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”的句子,清明节的游玩早已深入人心了。

在春光明媚的清明前后,恰逢假期,出门去欣赏柳枝柔软,春花烂漫,山水清明,尽情地亲近自然可谓是美事一桩。

现代人远离山野田园太久,也不便时时出门,于是便在玉中寄情山水,让玉中存留春色。

用和田玉做底,根据原料的走势,将春日的山水画卷浓缩在玉石之上,人们在把玩时仿若身临自然,工作时疲累的身心都放松了许多。

一年唯此日,人生几清明。生死我们不能决定,但我们可以选择不忘记,知来处,向前行……

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