山青水清，春和景明。
不知觉间清明节已到了眼前，提到清明节你想到的是什么呢，是落雨纷纷行人断魂，还是桃红柳绿山水明朗？
“清明”二字，在《岁时百问》中是这样解释的：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
清明祭祀
《左传》中写道：“国之大事，在祀与戎。”
对于古代中国而言，祭祀与征战是头等的大事，而清明正是祭祀的时节。
据宋《梦粱录》记载：“每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”朝廷还会给官员放假让他们归乡扫墓。
在和田玉中，同样也有着清明节的独特文化印记。
人们认为和田玉祭祀能够通鬼神，保平安。所以事天地、祭诸神、敬先祖，就是玉最原始的作用，所以现在才会有各种“礼玉”流传下来。
除了祭祀，清明还有更多重的文化意义，并且富含了更丰富的情绪。
清明柳
“忽见家家插杨柳，始知今日是清明”。宋元时民间清明就有折柳、戴柳、插柳的习俗了。
因为当时人们认为柳可以避免虫疫，还能预报天气，谚语中说“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天。”
玉雕中也有“杨柳依依”的清明题材。
利用和田玉的温润雅致，雕琢出杨柳的枝条柔美，清新淡雅，犹如一副春日小景图，观之让人心境平和。
并且玉雕柳的寓意十分美好，人们认为它可以阻挡一切不详事物。“柳”还同“留”，也是留住青春留住生命的意思。
玉中春
“燕子来时新社，梨花落后清明。”清明虽然是追思先人的传统节日，但民俗文化却远不止这一个。
早在《帝京景物略》中就记载：“三月清明日，男女扫墓……哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉”。
清明，也是赏春踏青的好时节。
虢国夫人游春图
旧时，清明时节众人春游的场景是非常盛大热闹的，差不多能与祭祀平分秋色。
王维《寒食城东即事》有“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竟出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳”的句子，清明节的游玩早已深入人心了。
在春光明媚的清明前后，恰逢假期，出门去欣赏柳枝柔软，春花烂漫，山水清明，尽情地亲近自然可谓是美事一桩。
现代人远离山野田园太久，也不便时时出门，于是便在玉中寄情山水，让玉中存留春色。
用和田玉做底，根据原料的走势，将春日的山水画卷浓缩在玉石之上，人们在把玩时仿若身临自然，工作时疲累的身心都放松了许多。
一年唯此日，人生几清明。生死我们不能决定，但我们可以选择不忘记，知来处，向前行……
