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物因人贵,人因物雅!这才是很多人喜欢收藏和田玉的原因

现代有很多人喜欢玩收藏,收藏古董字画、金器珐琅、家具衣服……种类可谓是五花八门。屏幕前的玉友们最喜欢收藏的就是和田玉了,其实玩收藏也不是现代才有的。

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收藏也有历史

从上图的刘松年《围炉博古图》就能看出来,宋代人玩收藏的样子。

在宋代就很流行玩收藏,在当时它有一个更雅致的名字,叫“博古”,因为当时流行的是收藏把玩古器。

宋人在休闲、雅集的时候,往往都会把古董摆出来,以供清玩。鉴赏古玩的时候,还会摆上茶具,煮水品茶,清雅非常。

宋朝士大夫玩收藏,追求的是博古通今的学术趣味,是士人生活的格调展示。

如今我们玩和田玉收藏,收藏的是千年历史文化,是温润如玉的品格修养……

02

收藏是与自己打交道的过程

人生在世,和“自己”是相处最多,打交道也最多的。无论是收藏还是做选择,总会受到他人的质疑与不理解。他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

玩收藏也是这样,玩的路上可能会有家人的不解,朋友的劝阻,自我怀疑……玩的过程其实也是参透自己的过程。

收藏和田玉的路上,有人成名致富,有人倾家荡产,不忘本心是最难能可贵的。

物因人贵,人因物雅。收藏田玉重要的是有一个正确的收藏观念,不为外物迷失,不被他人所惑。

以心载物形,才能明此间真意,才能知物中真情。

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收藏可以“辩友识人”

因为收藏是基于人的见识、品格、财力等多方面因素来主导的,每个人的收藏品,都在展示他的喜好,尊荣。

玩和田玉路上的“收藏”二字,就是他这个人的真实写照。因为收藏的标准与对象往往都大不相同。

有人孤芳自赏,高冷不俗;有人喜欢喧闹,互相交流;有人牟取暴利,只为金钱……

观察一个人的收藏,与他讨论心得体会,就能知道这个人的品行如何。

玩收藏路上交到的知心朋友,也是会与自己秉性爱好最相投的。收藏路上的辩友识人,也是一项技术活啊。

04

收藏中的要点

收藏中有“六到”,即:“眼到”、“耳到”、“口到”、“手到”、“心到”、“钱少到”。

也就是收藏路上要多看、多听、多学、多问、用心。多阅读历史,明白千年历史的沉淀,知晓背后的厚重文化,才会如落实地,不会发虚。

多看多品能增长眼界与见识,多听能吸取经验教训,才会辩清真假,不致人云亦云,先入为主。

有疑问时要不耻下问,要刨根问底。查资料或问询专家,印证问题,实事求是,知识储备才会愈来愈广。

前面主要都是磨练功力,钱少到是修炼一个人的心性,天大地大,不要独陷一隅。收藏贵精不贵多,量力而行。

其实这“六到”与做人的道理也是一致的,玩和田玉、收藏和田玉的路上,修炼的岂止是看物品的眼界,人生的眼界都一并拓宽了。

玩和田玉,玩的是千年的风雅历史;收藏和田玉,收藏的是那份温润情怀。

《旧唐书•魏徵传》李世民说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”

其实以收藏为镜也是如此,人生最大的收藏莫过于收藏自己,玩收藏,是品人生是过程。

收藏和田玉的路,也是修炼更好的自己、收藏更好的自己的那条路。

悟透自己,认识自己,丰富自己,生活才会有滋有味。

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