(乐山大佛)
纵观世界艺术史，没有哪门艺术像中国佛教造像那样庄严慈祥，而又精彩纷呈。
当你站在佛造像前，无论你是否信仰它，抬眼凝视都会被它隐秘的微笑所打动。
像是在倾诉着什么，似一种无形的风，吹拂心灵，涤荡了世间种种烦恼。
在中国，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。
观音救苦救难，普度众生的事迹，经过一代代人的传诵，使得观音菩萨的形象愈来愈丰富饱满。
而在玉雕中，佛教人物也是玉雕的一个永恒题材，最常见的莫如佛和观音了。
观音与玉的完美结合，向来传达出慈悲为怀的信念，护佑着信奉者，给人精神寄托，更是一种信仰。
我们常说“男戴观音，女戴佛”，其实就是取其谐音“男戴官印，女戴福”。
表达着人们祷愿得到庇佑，让佩戴者能平平安安，逢凶化吉。
这种慈悲济世的佛教理念，反映在玉雕作品中，他们或立，或坐，或盘卧，或供奉都是以高尚的情操塑造形象。
但是无论哪种玉雕观音，都要符合人们心中观音的重要特征，那就是端庄、慈祥。
在以前，我们看到的观音大多都是立体的形象为主。
随着时代的发展，观音逐渐有了虚实写意的形象，更加突出其意境的表达。
如今的观音大致于都是此类表现形式，如我们常见的玉牌、挂件等等。
那么，我们如何辨别一件观音是否美观呢?
首先可以看它的整体比例是否得当，局部与局部的比例是否协调等等。
并不是单一的只看一面，而是多个角度综合观察。
例如开脸，结构是否合理，线条流畅等等。
另外，看整个雕件有没有神韵也是很关键的一点。
佛造像需严谨，在玉雕创作中颇为重视美感。
这种美感，乃超脱俗尘之美，望之庄严、慈悲，令人心生欢悦。
符合人物造像的特点，在视觉审美上不失亲和力，这便是佛像玉雕艺术的精髓所在。
一些写意的观音，比如只有侧脸部分，一般线条都比较简单，但却能把整件作品的意境表现出来。
这就要求玉雕匠人们在设计创作中，
既能生动传神地传达出佛像精神，又可以通过人物肌理、衣纹等线条表现作品的力量感。
不管是哪一种形象，观音在人们的心中总是心性柔和，仪态端庄，能让凡尘中的人们多几分心平气和，少几分焦躁。
每个人心里都有一尊属于自己的玉观音……
