杨波作品《甲》
随着年龄的增长,快乐似乎变得越来越难。
小时候一只小虫就可以玩得不厌其烦;
一颗糖果就感觉得到了全世界;
一群人就可以开怀大笑一整天……
长大后,人情世故、复杂的人际关系,让人越来越难获得小时候那种简单、轻易满足的快乐。
周围的世界变了,我们也变了。
就算再得到过去的难捉的甲虫、珍贵的糖果,也难以复刻那时的快乐。
小时候真傻,居然盼着长大。
童年像是断了线的风筝越飘越远,以后往事只能靠回味。
玉雕师杨波也怀念小时无忧无虑的日子,并创造出这件名为甲的作品。
作品取材和田籽料,皮色凝聚老熟,泛着温润的光泽。
外形圆润饱满,有利于借形雕刻。
黄沁沁入内部,玉质纯净油润,看着十分舒服。
稍作修整,剩余的玉料几乎没有瑕疵。
像这类满皮沁料,市场价值多是以克论价,每一克都弥足珍贵。
然而雕刻是减法的艺术。
如何在保料留皮与艺术创造间平衡,
用最少的损耗,创作出最具艺术底蕴的作品。
杨波的设计也非常巧妙,随型就势雕刻甲虫。
饱满的玉型与甲虫的身体相得益彰,勾勒出几条线条,形体就惟妙惟肖。
剥落一侧红皮,雕刻甲虫头部一双大钳尤为醒目。
甲虫低首俯身,温顺中有着桀骜不驯;
两只眼睛炯炯有神,凶猛中也有着萌态。
作品在外形写实的基础上,进行适当的改变,使得甲虫更加饱满,比例更加紧凑。
同时注重内在神韵的营造。
外形虽然刻画凶猛,但动作、神态上,却透露出温顺、可爱。
多层次的“性格”表现,使得甲虫的“性格”塑造,更加立体,鲜明,富有感染力。
这种反差萌,也符合现在的审美趋向,令人印象深刻。
从这一点,就能看出与其他神兽动物题材的不同。
以神兽题材为例。
往往在威风霸气的外形基础上,
通过肌肉的扩张收缩,动作上的起势、蓄力,刻画出凶猛、威武的神韵。
这种“性格”特征的持续深化延伸,
给人一种不怒自威,不可侵犯的感觉,也符合神兽在我们心中的传统形象。
之所以这样对比,只是为大家找出异同。更容易理解,不同的玉雕艺术倾向。
并不是说哪种好,哪种不好。
不同的处理方法,满足了不同欣赏者的审美趋向,
也使得玉雕艺术蔚为大观,风格多样。