炫富，应该说是人类情感的一种自我宣泄和表达，这种行为也是自古有之。
要说中国炫富之鼻祖，当属秦末年间的西楚霸王项羽了，他一句“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者”，便将人类的炫富心理表达的淋漓尽致。
时至今天，人类的炫富行为依然盛行，甚至是比以往更甚，这也让很多人对此种行为产生了极大的反感，“炫富”两个字也由此成了当今时代的贬义词。
所以，这年头，炫钞票豪车的，比不过炫书画的;炫黄金钻石的，比不过炫玉石的。毕竟，后者，多了一种文化的魅力。
玩玉是高雅的炫富
北宋年间的探花李庆孙写诗云：轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。
翻译成现代话就是：曲谱要用轴来精心装帧，用金子来书写文字;记名册要用树(很正规的帖子书柬之类)，而且要用玉来篆刻牌子。
北宋宰相寇准同样写诗云：老觉腰金重，慵便枕玉凉。
翻译成现代话就是：年纪大了，嫌镶了金的腰带太重，人懒散疲倦了，躺在玉枕上睡觉，又嫌枕头太凉。
在古代，只有达官贵人才能玩得起玉。虽然诗里行间充满了炫富的味道，但却让人讨厌不起来，反倒给人一种才情洋溢、优雅博学的印象。
玉虽是奢侈品，但玩玉的本质，并不是炫富，因为玉石更是艺术品。玩玉藏玉，是藏家、个人，对艺术的品味、理解和追求，也彰显了其独特的魅力。
所以，玩玉并非炫富，而是炫的更高层次的一些东西。
炫的是气质
玉在山而木润，玉韫石而山辉。
和田玉是万物之精灵，即便沉默不语，却比任何言语更能感动人心。
谦谦君子，温润如玉;美人如玉翩若鸿。所以古人说：好男人如玉，好女人也似玉。
无论男人还是女人，只要与玉结缘，玉的温润、内敛、谦卑，能为人装扮出一种闲情雅致的高贵气质。
玉石，是提升一个人气质的最佳法宝。所以，那些名人明星，皆以藏玉佩玉为美。
炫的是见识
有人说玩玉的人博学，可不是一句客套话。
一个人要想玩好玉，并非一件容易的事情。和田玉有产地之分，有种类之分，有颜色之分，有工艺之分，还有玉质之分，真假之分，一个人能把这些都搞懂了，那见识可远非一般人能比。
因为这样的人，对地理，对历史，对文化，甚至是对化学等各个领域，都会有所涉猎甚至熟悉。
此外，他们在玩玉的过程中，也会接触到天南海北的玩玉人，交谈接洽之间，了解到的各种风土人情、民间典故、人文历史等，也会开阔他们的见识和眼界。
炫的是素养
《礼记_玉藻》曰：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。”这句说辞的用意，除了佩玉保平安之外，还因为佩玉可以时时提醒佩玉之人做一个有素养的人。
此外，玩玉有八雅，善、德、灵、美、文、静、恭、稳，每一雅都意味深长。所以，玩玉，本身就是一种优雅有内涵的高贵行为。
我们也常常把玩玉的群体定位为温尔文雅的群体，他们不仅熟知玩玉的礼仪，更是在玩玉中受玉文化的浸染，无论是人文素养，还是待人接物的礼仪，都要成熟稳重的多。
炫的是人脉
俗话说，外行看热闹，内行看门道。外行人看到他人手中有一块美玉，是这样想的：这个人真有钱，竟然买的起这么贵的玉。
但真正的玩玉人却是这样想的：这位玉友很有实力，一块好玉，仅仅靠有钱并不一定能买到，还需要有不错的人脉和渠道。
一块好玉，想要的人很多，谁能第一时间收藏到手，除了看资金实力，更要看他的人脉圈大小。人脉圈越大，人缘越好，越有机会拿到好玉。
而这些人脉，是需要良好的交际能力来维持的。所以，玩玉之人人缘好，绝不是一句假话。
炫的是智慧
行业间有句笑谈：玩玉的人不简单，简单的人不玩玉。这话其实也是有一定道理的。
在玩玉人眼中，玉石绝非是一块块简单的，没有生命的石头。
它是财富，是个人实力的象征，有着比黄金更好的升值潜力，更是一个人文化、学识、眼光、审美情趣的彰显。
玩玉的人很聪明，他们在不动声色中彰显了自己的实力和文化品位，这就是智慧。
玩玉的人不简单，简单的人不玩玉。
所以，现在聪明的男人、女人都不炫富了，都改玩玉石了。
因为美玉在手，说是炫富，不如说炫的是精神上的富足，炫的是时尚、唯美的人文精神，炫的是简约、精致的生活态度……
那么，你开始炫玉了吗?
