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财源兴旺和田玉,莫过刘海戏金蟾

  刘海蟾,全真派道教北五祖之一,是中国民间信奉的准财神。

  据传其为广陵人,曾做过燕王刘守光的丞相,后从钟离权、吕洞宾学道成仙。

  宋代柳永《巫山一段云》有“贪看海蟾狂戏,不道九关齐闭”的诗句。

  民间视刘海蟾为福神、财神,并流传“刘海戏金蟾,步步钓金钱”之说。

  刘海戏金蟾是古老的民族传说故事,来源于道教典故。

  明朝三大才子之一的解缙有对联:龙不吟,虎不啸,鱼不跃,蟾不跳,笑杀画中刘海。车无轮,马无鞍,象无牙,炮无烟,闷死阵里将军。

  而据湖南常德周新国《武陵藏珍》考证,刘海戏金蟾,人物原型出自后梁燕山。讲的是道教真人刘海蟾,羽化登仙的传说。

  作为传统的年画题材,其主要形象是一童子或者一白发老者,以铜钱为饵,嬉闹一只三足金蟾,寓意财源茂盛,取之不竭。

  在它历经的每一个朝代都有人们赋予它不同的寓意。随着时间的流逝,历史洗涤之后沉淀下来的是我们现如今还为之动容、倾心。

  福泉之水洒人间,行走步步撒金钱;一变十来百变千,有福有财都是仙。

  “刘海戏金蟾,步步钓金钱”,“供奉刘海金蟾仙,家中财富万万年”……熟悉的俗语,美好的愿望,祈财求吉的寓意,玉雕件将古老的传说,精美地讲述出来。

  此作品中作者通过刻画刘海与金蟾的经典主要形象,彰显出祥和、财运兴旺的美好寓意。

  整体采用立体圆雕手法,线条细腻,运刀有力。将刘海的动态,小巧金蟾的灵气活现,刻画得栩栩如生,整个画面洋溢出富足、吉祥的趣味。

  人物处理上,采用了大胆的流线手法,雕刻生动,形态逼真,刘海开脸细致,弯眉笑眼,将刘海刻画的憨态可掬、笑颜逐开,使之更符合现代审美。

  金蟾趴在刘海一手之上,仿若口吐金钱;刘海宽袍敞开,前躯尽露,满腹鼓圆,赤脚凌波的形象,更将道家人物的风骨内涵尽显。

  作品选用脂白级老熟籽料,观之莹润、把玩舒适,留有红皮巧雕金钱与祥运纹饰,与细腻白肉形成鲜明对比。

  红皮,一方面突出了玉质的白、细、润;另一方面则成为作品本身的吸睛之处。

  整体观之,是救济生灵的布施福祉,是喜看人间祥和快乐的景象,将禅道的修为无声的讲述。

  整件作品题材吉祥,寓意祥和喜庆、财源兴旺,富有动态美感,佩带同时更具收藏价值。

  刘海戏金蟾,挂件,新疆和田籽料,局部留红皮,真红皮无二上,玉质非常老熟,参考白度脂白,肉质非常细腻,可过灯,润度很好,油分十足,海派精工,重22.2克。

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