老驴的玉—任永辉作品《不止围观》
说起吉祥物，熊才是中国真正的“资深”吉祥物，象征着勇气、力量和重生。
《通鉴外纪》上载：“黄帝氏有熊，常乘斑龙四游。”熊是黄帝部落的图腾，传说黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。
作为黄帝的后裔，熊在楚族先祖中也有着很高地位，楚王的名号，大多被冠以熊字。而与楚人同宗的夏人，也有祖先化熊的传说。
于是，在经历了以上这一系列文化仪式的反复敲打后，以熊为中心的崇拜模式被夯实。承袭了楚风的汉朝，自然也以熊为崇拜对象。
人们深信，熊是祥瑞的代表，能够避邪除恶。作为汉代器物常见题材之一，熊既见于器座、席镇上，也见于博山炉的山林之间。
玉雕熊是汉代最为常见的玉雕题材之一，更是中国古代文化的缩影，是可以装进口袋的一枚文化碎片。
透过这些碎片，我们似乎能够穿越千年时光，看到远古的某个黑夜，先民们围绕周围虔诚地举行着祭祀仪式，闪现着信仰之光的熊图腾若隐若现。
今天介绍的是老驴工作室的作品《不止围观》。
作品以俄碧和籽料白玉为材，圆雕四只形态各异的熊，寓意吉祥。
白玉的卧熊，俯视，浑圆的头与身躯连为一体，看不到颈部；侧视，略突起的肩膊与凸起的臀部，腰部弧形下凹，浑圆的肥腹贴近地面，四腿为交错的走动姿式，构成了一副有节奏的慵懒笨拙憨态。
这只趴趴熊则是借助原料最大的高度设计出的。
熊探颈往前，头略侧倾，通体光素，质感自然写实。熊背曲线起伏一致，足见琢磨玉料工艺圆熟。而无论从哪个角度来看，都具有弧形的拙笨美。
熊在现实生活中是非常凶猛的动物，但在玉雕师的勾勒下，这个凶猛的动物也有了“勾人”的一面。
总体看来，这四只熊身体结构比例适合，充满了动态与灵气，雄浑豪放，形象真实生动。
浑圆的腹部和健硕的四肢，或趴或卧，以寥寥几笔线条勾勒，而脸部则多为写实，繁简的对比惟妙惟肖，表现出了熊的肥胖笨拙、漫步悠闲之态。
此件作品，名为《不止围观》，以在生活中逐渐减少的熊为主题，延伸到我们的生态环境，旨在提醒我们对人对事不能止于围观。
那么，对于这件作品，你又是如何评价的呢？欢迎聊聊~
