罗汉，是阿罗汉的简称，是佛陀得道弟子修证最高的果位。
梵名译有杀贼，应供，无生的意思，即：一、可以帮人除去生活中的一切烦恼；二、可以接受天地间人天供养；三、可以帮人不再受轮回之苦。
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。
在印度，每个罗汉的命名都被赋予高尚的寓意，他们面容慈善，性格温和，普度众生。
十八罗汉最早是由玄奘法师从《法住记》中译出，系自十六罗汉演变而来，后流传于中国，被广大信徒所供奉。
罗汉的形象一般都是出家比丘相，头部无须发，身着袈裟，全身无任何装饰，或坐或立，栩栩如生，是佛教各类造像艺术中最为朴实无华的象征。
他们有着金刚不坏之身，六根清净，逢凶化吉，还能够帮助他人驱鬼辟邪。虽然他们的造型简单，但是也深受大家的喜爱。
此作品由一颗完整独籽所做，全身多处留金皮。
作者随料型运用圆雕、浮雕、镂空雕等技法，将布袋罗汉的面部表情、安详自若的神情表现地淋漓尽致。
似在享受清风吹拂，感受天地之气，进入摒思绝虑、四大皆空、万物无碍于心的禅定境界之中，神韵毕现，神态静谧。
布袋罗汉，乃揭陀尊者，十八罗汉之一，相传其乃印度的一位捉蛇人，他的布袋原为装蛇用，捉蛇是为了方便行人免被蛇咬，最终以善心而修得阿罗汉果，布袋化为乾坤宝袋。
整件作品画面布局疏朗，形象生动，线条简洁流畅，甚为精湛。其面部五官，筋骨肌理，僧衣折纹，四肢体态等细节处刻画的一丝不苟，下刀如有神助。
各个弧面间衔接畅意，饱满而又生动，恰到好处的突出了玉质的老熟，温润玉肉与金皮遥相呼应，提升了整体作品的收藏性。
罗汉者，身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。
无量寿佛加之乾坤宝袋，逢凶化吉、驱邪避灾、欢喜如意、其乐陶陶，灵芝环绕，手衔葫芦，福禄寿喜，皆不可缺一。
布袋罗汉，摆件，新疆和田籽料，全身多处留金皮，真皮无二上，一颗完整独籽所做，料子十分老熟，脂粉十足，参考白度脂白，肉质非常细腻，打灯几乎无结构，润度很好，油分十足，海派名家精工，重126.4克。
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