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镇宅驱邪的和田玉四象牌:青龙、白虎、朱雀、玄武!

千璞滙张庆东作品 《四象牌》

四象,在中国早期文化中指的是《易传》中的老阳、老阴、少阳、少阴,又指四季天然气象。

秦汉以后,四象逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向上的群星,也称四神、天之四灵、四圣将。

《礼记曲礼上》有云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎”。这一说法在千年演化中,已经成为众所周知的古老学问,潜移默化于中华文化的经络中。

任时代沧桑变迁,“四象”不变的内涵,安定着人们渴望和谐幸福的心灵,更承载着不同的时代需求,被赋予了更高的价值。

那么当析木玉与“四象”相遇时,它们又将演绎出怎样的传奇呢?——这便是张庆东创作的《四象牌》。

《四象牌》一套共四件牌,分别名为:青龙、白虎、朱雀、玄武,观之似乎一下子便来到了遥远的神话里。

关于“四象”的造型,战国时期曾侯乙墓出土漆箱上的绘画就已有记述。之后又有无数的艺术家对其进行过成千上万次的构建,这个过程极见人们对“四象”的崇拜之情。

然而当作者再次用自己的理念来演绎它们时,一种东方文化的直觉仍旧油然而生。将思想文化与析木玉结合完成一种新的玉牌创作,从而古老的灵性在析木玉中得到延续。

《四象牌》的四件玉牌整体布局一致:无牌头、无纹饰点缀。素洁净朗,端正简洁,张弛有度,静中生动,却有着自然宁和之感。

作者精心设计,将朱雀、玄武、青龙、白虎的生动形态定格于析木玉中,犹如青龙在侧,白虎呼啸,朱雀枝头,玄武回首,极大地丰富了“四神”的艺术形象。

雕刻技法上,运刀灵活多变,线条婉转流畅,加之析木玉料的衬托,整体观之,如远古而来的端雅秀朴之美人,是兼具传承与创新、现代感与东方神韵的精美之作。

《四象牌》的艺术创意突破传统约束,它们虽抽象却更具感性元素,虽简练却更为平易近人,人性化的“四象”玉雕,汇聚了更多现代艺术的特点。

青龙在雕刻上,

借鉴了工笔写实画法与平面设计学,

采取大面积留白,

以突出析木玉细腻素净、沉稳内敛的特性;

其浮雕的细节,雕工老辣遒劲,精准传神。



白虎在技法上,更多的呈现出了

虚实变化和空间主次的质感。

线条疏密得当,整体构图饱满,

加上写意化的表现手法,

赋予作品现代、简洁美感的同时,

令人如感虎威在侧,胆颤心惊。



以深沉古朴的析木玉流露朱雀纯美,

恰有一份庄重大气和脱尘出俗的雅致。

油润致密的析木玉上,刀工精细,

西方雕塑影子的朱雀立体感十足。



玄武应当是最难触及的一象,

它一半是龟、一半是蛇,

深潜海底、或身处阴暗泥泞处。

作者以抽象技法诠释龟首回望蛇目的神兽。

龟甲为虚像,肢体与蛇的上半身为实像,

神兽机智灵动、活泼可爱,甚是讨人喜欢。



古人取“四象”作辟邪去灾、保护生灵、天下太平之吉祥意义,而这套平静中又不失威武灵性的《四象牌》,更是寓意祥和,隐含着为人处事 “物极必反”的渡世禅意,因而也更贴近人们祈福安定美好的心情。

是析木玉与“四象”的相辉映,是自然与人文的相交融,是意简约而韵无穷的独特乐趣。作者将玉石语言和禅学哲理融为一体,穿行在《四象牌》中,置身于喧嚣之外的安定氛围,遐思无限。


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