三毛说，《红楼梦》是一生一世都要看下去的书。
白先勇说，《红楼梦》是中国文学史上最伟大的小说，也是他的文学圣经，有探索不完的密码。
《红楼梦》作为中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
全书以四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾府的家庭琐事为脉络，以宝黛爱情悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
陈振坡工作室 《宝钗扑蝶》
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》第一回里的这首小诗通俗浅白，充当了后世之人开启红楼之门的钥匙。
《红楼梦》自问世三百年来，研究的文章、专著汗牛充栋、浩如烟海；旧红学，新红学，现代红学以至未来红学，相延不绝。
而相关影视作品在剧坛也是盛演不衰，87版的《红楼梦》作为一代人心中的经典之作，被重播了千万次，称为“不可逾越的经典”和“中国电视史上的绝妙篇章”。
《宝黛》
红楼里的家族兴衰、人情练达，是茶余饭后的谈资。在人生不同阶段，文人读红楼都会有不同的体验：年少时是感情，长大后是智慧，中年时是慈悲。
鲁迅曾说过，《红楼梦》的命意因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
诚然，一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个读者也同样有一千个宝黛钗。儒释道、诗词曲、忠臣义事、儿女情长、盛馔游戏、世道人心……《红楼梦》里包罗万象。
《黛玉葬花》
经典不会因为时间的逝去而远去，智慧也会随着时间的沉淀越酿越醇。如果你曾走进红楼的世界，那么你的心里就会永远藏匿着一个属于自己的大观园。
陈振坡工作室此次带来的《红楼梦》系列作品便是由此而来。作品选用冰飘南红，俏色巧雕，红与白的相遇，冰与火的交融，柔和中充溢着传统艺术的美学力量，演绎出了一幅幅干净纯粹又空灵的绝美景致。
《妙玉奉茶》
“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。”
这是书中对宝玉的外貌描写，冰飘南红幻化的宝玉，将其对温柔最根本的追求和向往表现的淋漓尽致。
《惜春作画》
小说中，妙玉奉茶，是最经典的品茶场景。玉石上的妙玉有着弯弯的柳叶眉，鼻子小而坚挺，神情孤傲中透露出坚毅。
宝钗扑蝶，是最有争议的场景。玉石上的宝钗于平和稳重之外透出天真活泼的少女情趣。
黛玉葬花，是最唯美的场景。整个画面诗情画意中又散发出浓浓的传统文化韵味，观之回味无穷。
惜春作画，是最灵动的场景。惜春玉面如兰，云鬓高梳，头饰简约，手执画笔、若有所思的她，婀娜而又优雅。
元妃省亲，是最隆重的场景。贵妃扑面而来的贵气，高贵典雅，细看又流露出无奈伤感凄凉的丝丝韵味。
《元妃省亲》
此外，玉石上的牡丹朵朵，使得整个系列作品更具美感。牡丹跨越委顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁，留给人最后一次惊心动魄的体味，就像《红楼梦》中那些鲜活的人物一样：
“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”，白骨如山，世间如梦，红楼里有一种死亡之美酝酿其中，这是一种在混沌中觉悟的美，在死亡中觉悟的美！
玉雕作为艺术品，其实是文化的载体，而深厚的文化底蕴则是玉雕作品的灵魂。小编了解到，作者在准备这一系列作品前，曾重读了好几遍《红楼梦》，这也就是为什么我们能够轻易地在这些作品中看出具体人物的性格和心理情感的原因了。
观整个系列作品，古典气息浓郁，人物形态充满了气韵与生命力。作品于传统中走出异于传统，为红楼文学筑起了一道艺术高墙。而一切，只为作者心中抹不去的红楼情结。
