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花觚玉尊——和田玉中的至尊气象

饮杯煮酒,试论英雄。

国人对酒有着一种特别的偏爱,谷类酿酒始于殷,盛酒青铜器皿——尊,因而也盛行于此。

瞿利军作品《至尊气象》

尊,今作“樽”,容庚、张维持在《殷周青铜器通论》中称尊为:“一种大而圈足的盛酒器”。作为商周时代的一种大中型盛酒器,尊也被用于礼器。除此以外,明清时期的仿青铜器陈设用瓷——花觚,早期也被描述为尊。

尊盛行于商代至西周时期,春秋后期较为少见,作为青铜器中的重要礼器之一,尊为古代王公贵族所拥有,展现的是至尊气象。

湖南出土的著名商代四羊方尊,是现存最大的商代青铜方尊之一。

尊圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。其形制上于美观之外更暗含着国人的一种心理逻辑——利用器物沟通天地,象征尊贵至上。

可以说,每一种器皿的诞生都有其固定的时代背景,这是对社会风貌的映射。正如被作为礼器之用的尊,包含的是宗教、政治的含义。

瞿利军的作品《至尊气象》,在整体形制上吸取了商周青铜器的特点,突出礼器的威仪和震慑力:

白玉和墨玉的搭配恰到好处,使整个作品庄重典雅,宁静质朴,极具肃穆感和礼制感。

四边的“刀条纹饰”匠心独运,从四个方向构成了拱卫的象征,也是下面辅首的延续;辅首鼻梁挺正,双目炯炯有神,添加的格子纹,使其立体感更强。

另外,虽然《至尊气象》整体风格疏朗,意蕴遒劲,但刀条纹放缓的线条和尊身柔和的弧线,又和玉质的温润相得益彰,使整个玉器刚中带柔,于和谐和美感中,释放了万千气象。

向来,苏州艺术给人的感觉总是与空灵、轻盈、秀雅有关,用“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”诗句来形容最是恰当不过。瞿利军的《至尊气象》也依然如此。

将和田玉的内在之美表露其外,让时光游走于玉材、画笔与刻刀之间,吸取了青铜器外形特色的《至尊气象》,简洁庄重、宁静质朴,黑白色的组合更对比显现出历史的古老之感。

无论时光如何迁移、社会如何更迭,玉器如何创新,器皿件始终是玉器的正宗,体现着玉器工艺中多样而又完整的技艺结构。于稳健中、寻求突破,大致是对瞿利军此件作品的精准概括。

那么,想要更进一步了解此件作品的玉友们,不妨于6月10日来藏玉私洽雅集看看吧!!

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