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坐鹿罗汉,他这样来诠释!

跋罗堕阁可称豪,曾是人臣品自高。到此红尘多济世,苍生普渡总操劳。

这就是坐鹿罗汉——宾度罗跋罗堕阁尊者的写照。

△倪伟滨《坐鹿罗汉

罗汉,是阿罗汉的简称,梵名“Arhat”。有杀贼、应供、无生的意思。罗汉最早从印度传入中国,作为佛的得道弟子,是小乘佛教修行所获的最高果位。

十八罗汉,是释教传说中十八位永住凡间、主持正义的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们均是释迦牟尼的门生,代表着世间的美好愿望,是至高精神境界的表达。

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉,是十八罗汉中的第一位。有诗赞曰:“端坐神鹿,若有所思;泰然自若,高雅平易”。

东坡在《十八大阿罗汉颂》中写其:“月明星稀, 孰在孰亡。煌煌东方, 惟有启明。咨尔上座, 及阿熙黎。代佛出世, 惟大弟子。

这位罗汉本是优陀延王的大臣,曾权倾一国,但他溘然发心成为僧人,并遁入深山修行。某日骑鹿出现在国王面前的他,以各种比喻阐述欲念的可厌,劝说国王学佛修行,国王遂禅让出家。

坐鹿罗汉慈眉善目,眼神中充满了对佛经的理解。开朗随性的他沉稳而有智慧,外形在罗汉中属于非常奇特又有个性的一类。后人评价:童颜鹤颜,眉毛拖地;不甘寂寞,常做游戏。

坐鹿罗汉象征逢凶化吉、驱邪避灾、顺畅如意,有着高官厚禄的寓意。所以,当有着无穷法力的坐鹿罗汉与玉石完美结合时,便漫漶成了人间的一道欢喜……

且看倪伟滨于2017年的亲工大作——《坐鹿罗汉》。

该作品采用2公斤多的顶级和田籽料雕刻而成。以圆雕、浮雕、镂空雕等技法刻画坐鹿罗汉的面部表情、筋骨肌理和僧衣折纹,将罗汉端坐神鹿、若有所思、泰然自若的神情淋漓表现。同时,神鹿口含灵芝,神态安详,和罗汉的表情相得益彰。

整件作品寓意美好,鹿自古以来被赋予健康长寿的寓意,“禄”的谐音更增添了些许升官发财的寓意,而罗汉与同样象征吉祥如意的灵芝组合,使得整件作品的美好寓意叠加,令人喜不释手。

美好的寓意,精湛的雕工,《坐鹿罗汉》作为传统题材,题材简单但作品韵味十足,观之给人以一种洒脱自如的风情。

“人是活的,玉是死的。活人琢死玉,可以把玉琢活;死玉琢活人,可以把人琢死。”倪伟滨的这句话可以在这件作品上得到生动的印证。

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