不仅仅中国只是众多玉料矿藏出产国，中美洲和新西兰也有着悠久的制玉传统。中美洲的玛雅文明延续时间将近4000年，其鼎盛期的玉器文明一度发达，玛雅文明中的玉面具相比较于中国同时期的古代玉器，无论是造型能力还是制作工艺都毫不逊色。遗憾的是，随着玛雅文明的消亡，中美洲的制玉文化也随之终止。
新西兰的毛利族人同样有着久远的制玉历史。毛利人是新西兰最早的居民，他们是源自亚洲的太平洋航海者的后裔。对毛利人来说，碧玉是一种传世珍宝，被视为新西兰国石，这种神圣之石，寄托了毛利人对祖先的追思。相类似的是，中国人把玉看作是天地精气的结晶，并作为礼器，同样拥有宗教、权利的象征意义。在上海世博会新西兰馆中曾展出过一块重达1.8吨的碧玉石料，颇为震撼。而在这块玉料的启运、安置过程之中还需要进行大量的传统祭祀仪式，可见毛利人对它的崇敬之心。
玉文化比较
下面藏玉来讲讲中国玉器与国外玉器文化的种种不同，很有意思。从比较中我们可以看到我国玉器文化源远流长。
1、从采玉时间上比较。
这里有两个可比点，即采玉时间的早晚和持续时间的长短。大约12000年以前，我国辽南原始居民就开始用蛇纹石打制砍砸器，7000年前的新乐文化出现了磨制较精的彩石石凿，河姆渡出现了彩石玉玦，距今6000——4000年的新疆罗布淖尔先民已经采用和阗玉磨制无孔石斧。在此后4000年里，我们祖先的治玉活动从未间断过。
而国外最早使用玉器的是公元前3000——2000年的西伯利亚原始文化，他们用软玉制造工具和圆盘，但此后便销声匿迹，未再重现了。日本古代硬玉大珠出现于绳文时代中期(公元前2900年——公元前2300年)，碧玉管出现于弥生时代(公元前300年——公元300年)，到了古坟时代(公元300年——440年)治玉工艺便衰落以至消亡。印第安人玉器开始于公元前1000年，至公元900年趋于消失。关于采玉时间的早晚，虽因检测手段不同，可能出现一定的误差，但可以肯定中国是用玉最早的国家之一，同时也是用玉持续时间最长的国家。
(日本玉器欣赏)
2、从玉质、玉色上比较。
国外各产玉地点所出玉色泽较为单调，如日本、印第安玉器以翡翠为主，其软玉亦呈深浅绿色，欧洲软玉呈青、绿色，贝加尔湖附近所出玉石上带有墨点，孔东原始文化出白色软玉，而我国和阗玉除了青、碧、墨色之外，还有黄、白等色玉，其中尤以羊脂白玉最优。日本硬玉和碧玉，毛利人碧玉，印第安玛雅硬玉之质地均缺少温润晶莹之感，而我国和阗玉质地细腻缜密。因此，从玉质、玉色上比较，和阗玉亦是国外玉石所不及的。
（玛雅玉器欣赏）
3、从琢玉工具上比较。
我国琢玉用的旋转性工具，可能始于原始社会的红山文化与良渚文化，后来又逐渐发展为“水凳”。日本、西伯利亚、印第安玛雅等地又以何种工具琢玉呢？日本学者从现行攻玉法推论，认为日本古代玉器也是用旋转性工具碾琢的，此外不见其它论证材料。在印度，19世纪玉工操作旋转性工具的图示流传至今，为一老年玉工用右手推拉弓弦以带动圆砣旋转，左手执玉琢磨，估计操作不便，效率较低。
（痕都斯坦玉器欣赏）
4、从碾琢技艺上比较。
我国古代玉器工艺有7000余年的历史，积累了丰富而宝贵的经验，这方面日本、欧洲、毛利、玛雅和阿拉伯等地的碾玉技艺都是望尘莫及的。在这里须对痕都斯坦玉——莫卧儿玉的碾琢技艺作一下具体分析。我们承认痕都斯坦琢玉技艺已达到了相当高的水平，并对我国晚清及现代玉器工艺产生过较大影响。乾隆对痕玉有过极高的评价，他在诗文中说：“璞韫昆山，镂传印度”，“西昆率产玉，良匠出痕都”，并赞其玉器“莹薄如纸”，或比作“蝉翅”。又赞其琢磨精美。从现存的莫卧儿玉器考察，胎薄如纸者有之，但胎厚类瓷者亦不乏其例。苏州仿“蕃作”中也有薄胎的，其中菊瓣盘薄如蝉翼，呈半透明状态，说明苏州玉工有能力把玉器磨得很薄。那么为什么我国古代玉器中器胎偏厚者居多？这与玉材难得，价格昂贵有关，若琢磨得过薄，一则费工，二则使玉材耗损过大，三则有损玉质美，给人以不坚实感，易与玻璃混淆，故治玉不提倡薄胎之工。清代晚期玉业接受了痕都斯坦玉器的莨茹科植物图案与宝石镶嵌两个特点，并发展成“仿蕃作”，这说明我国玉工对良玉技艺持扬长弃了其不符合我们民族传统的薄胎及阿拉伯器形等因素。这只能说明两种 传统和文化的区别。
5、从玉器功能上比较。
我国古代玉器与社会生活的许多方面都有着密切联系，前面已经介绍了它所具有的五方面社会功能。欧洲人认为，软玉(Nephrite)挂在腰间有治愈肾病的功效。这自然是一种迷信的认识，但其原始社会的玉器工具尚有一定的实和的价值；日本人对玉和玉器的认识较欧洲人复杂，他们认为玉除了装饰功能之外，尚有“咒术的、宝器的、祭祀的”功能；阿拉伯玉器大致也仅限于生活用玉和瓶盆之类；印第安玛雅人玉器与神官司的职司、祭祀有关，此外尚有生活用玉和装饰玉器。总之，上述各国玉器所具有的社会功能均不及中国古代玉器所产生的广泛的社会功能。
6、从玉器造型比较。
中国古代玉器型制相当丰富。国外古代玉器造型大致如下：日本古代玉器只限于珠、管、、勾、栉形以及抽象化的动物，少见器皿；毛利人玉器仅见神像、佩、斧；西伯利亚新石器时代也仅有斧、凿、盘等工具和器皿，且造型也较简单；阿拉伯玉器以器皿为主，其器型别致，独具一格，但类型也较单纯；印第安玛雅玉器型制比上述各地稍多，有工具、珠、管、片、人物浮雕和象生玉等，但与中国古代玉器型制相比，玛雅玉器也显得相当单调了。
7、从玉器装饰图案上比较。
中国古代玉器之装饰图案，有几何形、动物、植物、文字以及绘画性，综合性等多种题材。而日本、欧洲、西伯利亚、毛利等地玉器则多呈光素状或饰简单的几何形图案，装饰其甚少。其中玛雅和阿拉伯等地玉器的装饰图饰图案，有其自己的独特风格，如痕玉之莨苕叶饰和“西蕃莲”与“铁线莲”等花纹。印第安玛雅玉器纹饰以人物图案为精，但与中国古代玉器图案装饰相比，便显得黯然失色，尤其是中国古玉上的绘画性图案，在世界琢玉史上独具特色。
国外玉雕作品
但与中国玉文化历史相比，国外的玉文化土壤是相当贫瘠的。国外也有很多史前的玉雕遗址与出土玉雕作品，但因为其没有连续性，只属于一种文化现象，不能成为文化体系，故而不能称之为玉文化。也就是近五十年里， 才有一些雕刻家开始对玉雕艺术渐渐产生兴趣， 这批艺术家主要分布在国外产玉区，如加拿大、美国、新西兰等地，他们选用的都是当地产的玉石，以碧玉石为主，其玉雕艺术风格各俱特色，在国际雕刻艺术界形成了一道独特风景。
这个雕刻还真的很传神生动。
作品名字：Penetrating Form New Zealand Inange。作品材料: 新西兰碧玉
这个作品很有意境，让人回味。
作品名字：Oscar Wilde（奥斯卡.），作品材料：Materials: jade, bronze thulite, granite, porcelain Scale: life-size
这是用玉跟其他的材料，一起组合雕刻出来的。栩栩如生的人啊……（藏玉注：在英文中，“jade”一词虽然被翻译成“玉”，却是一个非常广泛的概念，其中包括硬玉、软玉、蛇纹石质玉甚至绿松石等。）
新西兰毛利人的玉雕作品，新西兰的玉雕的特别之处在于它的设计和形式。这要归功于毛利人花了很长时间用以完善琢磨石头的技术。
作品名字：Belle Pepper（胡椒）。外国的仿生类作品感觉如何？跟中国的好像不太一样。
作品名字：Nest with Eggs（窝蛋）。青铜和玉石雕刻的鸟窝
作品名字：Hollow Jade Carving of Kokopu Float Bowl，作品材料: 新西兰碧玉。
这个壶的形状好怪，仿佛装了什么邪恶之物。
作品名字：Linked Jade Bowls。相连的壶？奇怪的器皿，跟宗教有关？
作品名字：Jade Princess，作品材料: 加拿大碧玉和铜。
组合艺术？玉也可以这样玩？
作品名字：Heart 2 Heart。外国的艺术家很喜欢把玉跟其他的组合一起，造成艺术品。
作品材料: 美国怀俄明玉和铜。一个婴儿，总感觉好怪！
脑洞大开……
造型还算可以……
这是怎么佩戴的？
加拿大碧玉原料
国外交易市场
是否会觉得这个国外的玉石交易市场与和田的巴扎是那样的相似，那些玉石卖家是否与穿梭在和田的玉石巴扎上的巴郎也未有多大的差别，只不过是长着金头发蓝眼睛的老外而已....再发一些照片供玉友围观，看老外是怎样练摊，销售的是啥玉石：
这个玉石节是每年十月在美国加州BIG SUR举行的，加州这个地区产玉，但质量差，鲜有好东西。但当地人收集也是了此不比，价格还很高呢。
当地法律规定，不得在海水涨潮线以上采集玉石，因此采集活动都是在海滩上进行，现在只有潜水才能采集到了。所以大家都潜水采玉了。费时费力费财。当地的玉是由海水冲刷而形成的籽料，形状独特。很特别的一种是葡萄玉。当地人很喜欢，价格高。还有一种蓝色的玉，叫太平洋蓝，也很特别，但似乎石性大些。还有氧化很彻底的红玉。好的碧玉籽似乎也很好。
此交易市场特点：1、国外有玉石，也有籽料，以碧玉居多。老外基本不作假，不染色。
2、老外也很喜欢玉石，而且价格也很高。也交易在咱看来是垃圾的玉石，呵呵.......
结语：2008年北京奥运奖牌最终采用“金镶玉”设计方案，成功融入中国文化元素，将中国古老的玉文化和现代奥运文化有机地结合起来，受到国际奥委会的称赞。随着中国经济的持续发展，人们对于玉器的崇尚和喜爱超过了以往任何一个历史时期，这种社会文化心理和文化需求成为玉文化产业的繁荣发展的内在动力。藏玉坚信玉文化会继续一代代的传下去，而它的内涵也将更加丰富。
