藏传佛教是印度佛教与西藏地区的本波佛教之间相互吸收、融合各自的思想精华，而逐渐统一发展成为当地社会深入地根的佛教信仰。藏传佛教以圣神虔诚的宗教仪式和以慈悲为基础的宗教智慧，深植于西藏广阔的天地之间，哺育着整个雪域高原上那些天性纯净忠贞和虔诚的心灵。
随着时代的发展，人们艺术审美的不断提高，藏地文化与藏传佛教开始在内地的传播开来。同时，玉雕师为了追寻新的艺术形式，体现新的审美，开始向藏传佛像艺术追寻艺术营养。
于是，玉雕中的佛像也开始出现了藏传佛教里的释迦牟尼（大日如来）、文殊菩萨、度母、黄财神、明王、莲花生大师等。这是一种艺术的借鉴和交融，也是一种艺术的回归。而对于玉雕师和爱玉之人来说，释迦牟尼（大日如来）、文殊菩萨、度母、黄财神这四种玉雕题材，则是必须熟悉的题材。
释迦摩尼
释迦摩尼也被称为大日如来。在西藏地区，一般喇嘛寺庙佛殿正中的莲花座上都供奉着庄严神圣的释迦牟尼佛像。受藏传佛相造型艺术的影响，在玉雕艺术中，释迦摩尼佛像的庄严完美，也已经达到了无以复加的程度，无论是身体各部的比例、颜色、形状、都是完美无瑕的。这些优点可以归纳为“三十二相”、“八十种好”，实际上，这些应是古代印度人对人体的审美标准。
因而，寺庙中释迦佛的形象也都是依据这些标准来塑造的。释迦摩尼的造型一般有四种：一、成道相；二、说法相；三、旃檀相；四、太子相。
度母
度母全称圣救度佛母，为观世音菩萨所化现之身，故亦称多罗尊观音、多罗观世音。度母的信仰在藏区非常的流行，度母是三世诸佛之母和一切众生之母，度母为了不同根器的众生，又化现了二十一度母、五百度母等等，包括了非常有名的白度母、绿度母、红度母等。在藏传佛教所有教派，都对于度母极为崇信。
文殊菩萨
文殊菩萨在汉传佛教中比较常见，在汉族地区寺庙他经常和普贤菩萨一起作为释迦佛的左右协侍。文殊有时骑着狮子，普贤骑着象。文殊藏语称为“坚贝央”，他在藏传佛教中也很受尊崇。
黄财神
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。在藏传佛教信仰中，诚心持诵黄财神心咒，可获其庇佑能财源广进，免除穷困，以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。
黄财神的形象是，一面二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。
藏传佛教作为一种触及心灵的信仰，它极大地推动了玉雕艺术的发展。对于玉雕师来说，要想雕好藏传佛像，就必须深入了解藏传佛教内在的精神思想和各类艺术表达形式。只有将藏传佛像艺术、玉雕艺术与佛教精神内涵紧密地联系到一起，才能使玉雕更具艺术生命力。
