他70年代出道，在玉雕界声名远播40年；他德高望重，就连业内名家也对他恭敬有加；他功名累身，作品在人民大会堂典藏，却为人十分谦逊低调。人们评价他的艺术：雍容华贵中尽显淡雅，玲珑秀丽中深藏老辣。他就是“润玉轩”的创始人，中国著名玉雕器皿件大家瞿惠中。
瞿惠中，1961年生于上海，中国玉石雕刻大师、中华玉雕艺术大师、上海玉石雕刻大师、上海“千人计划”首席技师。自幼喜爱绘画，1976年就读于上海玉雕厂工业中学，1979选入上海玉石雕刻厂炉瓶车间，在周寿海、刘继松等名家手下学习玉雕。2004年，瞿惠中创办了上海润玉轩工艺礼品服务社。其作品《中华九龙翡翠宝笔》，现被人民大会堂永久珍藏。
瞿惠中的玉雕生涯开始得很早，他15岁开始学习玉雕，18岁正式成为上海玉雕厂的员工，从此开启了自己喜爱的玉雕生涯。那时候的车间称作“劳动车间”，设备也没有现在安全。例如当时的电动马达，曾在瞿惠中手上留下数条刀疤。即使这样，也没有药水可敷，只能涂抹金刚砂止血。正是这些磨炼，让瞿惠中有了自内而外的成长。所以，瞿惠中认为，上海玉雕厂不仅能锻炼玉雕师的技艺，更能磨砺匠人的心智。
在玉雕厂工作时，瞿惠中被分配到炉瓶车间做器皿。众所周知，炉瓶不仅是海派玉雕的经典，对于工艺要求也非常高，技艺不精湛的话，是很难胜任这一玉雕题材的。瞿惠中靠着不断地学习和钻研，技艺提升得很快，最终驰名玉雕界。对于自己擅长的炉瓶制作，瞿惠中的话语中流露着几分自豪。他说：“能做炉瓶的一定会做玉牌，能做牌子的未必会做炉瓶。这些大件儿是真正的基本功，下刀又准又稳，这是技术和眼力的深度结合。”
20世纪70年代末，瞿惠中开始了漫长的拼搏生涯。如今几十年过去了，瞿惠中早以用精湛的玉雕技法和朴实宽厚的做人品格夯实了自己在玉雕界的大师地位。瞿惠中最满意的作品，就是在人民大会堂永久典藏的《中华九龙翡翠宝笔》。这件藏品是瞿惠中在1999年，为迎接建国50周年，具有极高的纪念意义。
和田玉是一种奢侈品，只有那些热爱和田玉并具有一定财力的人才能玩转。这些收藏者很少会在市场上卖玉，他们一般会到工厂和工作室选购，为的是把从切料到出品的整个过程尽收眼底。另一方面，玩和田玉的藏家也都是聪明人，懂得谨慎投资的道理。和高水平的玉雕师打交道，是玩玉和保持玉件升值的最佳途径。所以，瞿惠中认为，要想拥有高品质的稳定客户群，就必须坚持下去，直到让自己成为名家。
谈及玉雕市场的未来，瞿惠中认为，如今已经有越来越多的年轻人开始喜欢玉雕作品，未来这一人群还会扩大，虽然眼下的行情并不理想，将来也不容易回到以往的火爆行情，但也不会差到哪里去，暴跌更不可能，毕竟优质的玉石资源正变得越来越稀缺。所以，当下的玉雕从业者应该告别昨日，展望未来。更为重要的是珍惜现在，不断突破、创新，开拓市场。任何时代，优秀的作品都有广袤的市场。
瞿惠中说：“近期市场冷淡，但天会慢慢亮起来，和田玉行业不会消失。只要作品质量能够保证，总会得到市场青睐。”在玉雕界的“寒冬”里，很多同行都在夹缝中求生存。有的工匠打磨边角料，做金镶玉和小首饰，用较低的价格出售；还有人偏重工艺，选较差的料子精雕细作，也能找到一定的出路，这些都是新局面下的新现象。对于这些现象，瞿惠中指出：“这种做法值得提倡。坚持就是胜利，以最精湛的技艺才能赢得市场。”
当今的玉雕行业，“商家”如雨后春笋般出现。但近年来行情不好，禁不住萧条的所谓“商家”正在被慢慢淘汰。在瞿惠中看来，这是一件好事：“我们应该用金钱换玉文化，而不是用玉文化来换金钱。大浪淘沙，顶不住的就应该被淘汰。”
瞿惠中在玉雕行业打拼了40年，他深刻地明白了一个道理，玉雕行业是一个需要不断传承的行业，只有传承，才能继往开来，才能有美好的未来。关于传承，瞿惠中这样说：“我对传统玉石雕刻艺术十分喜爱，并且从小就得到了前辈的熏陶和指教。传统作品的精华赋予了我内心敏锐的感悟，让我能够设计出的更加优秀新颖的玉雕器皿件。在玉雕界备受尊重的已故老前辈刘继松、周寿海以及我的恩师夏三和，他们对我的玉雕事业有着很大的推动作用，没有他们的耳提命面，我就很难有今天的成就。”
深受前辈的影响，瞿惠中在进行玉雕创作的同时，还会把更多的精力放在对下一代年轻玉雕师的培养上。如今，他培养出来的很多徒弟都已经是玉雕界的中流砥柱，都是玉雕界独当一面的高手。他也不断教导自己的徒弟们，让他们平时要起到带头作用，“传、帮、带”，传承工艺美术技艺，帮助下一代认真提升能力，带好有志于学艺的徒弟，把中国的玉雕艺术传承发扬光大。
幸福的人生，无疑是在自己喜爱的事业里，埋头深耕，不计岁月流转；睿智的人，无疑是把有限的时间和生命都用在自己热爱的生活中，悠然自得。40年玉雕风雨江湖，瞿惠中早已把玉雕生活过成了一首诗。在他心里，有玉雕，则世间万物，皆成佳境；世间事情，俱成美好……
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