中国近代地质学家章鸿钊在《石雅》一书中写道：“夫玉之为物虽微，使能即而说焉，则凡民族之所往返与文化之所传嬗，皆得于是征之。”如今，政府和民间已经收藏了可观的各个历史时期的玉器，制约学术研究的体制性障碍正在逐渐扫除，我们已经到了对玉器“即而说焉”的时候了。
多样统一是一切艺术形式美的一般规律和基本原理。它是对立统一这一辩证法的根本规律在美学中的表现。玉器造型及纹饰是由相互关联的各个部分组成的，各个部分之间都有内在的和形式上的相互联系，通过一定的方式，组成一个完成的造型及纹饰样式。
多样变化是为了达到丰富耐看的效果，整体统一是为了获得和谐、含蓄的目标。玉器造型及纹饰如果没有变化，就会使人感觉单调乏味，如果没有整体统一，就会使人感觉杂乱无章。只有在变化中求统一，在统一中赋予变化，使造型及纹饰的变化与统一取得完美结合的玉器才能称得上是佳品。
玉器作为特种立体工艺品，无论在正面观、侧面观或者顶面观，不是呈对称状，便是呈平衡状。所以，对称和平衡这两种形式美学则要恰当运用，对于玉器的多样性及统一和谐的装饰效果起到重要作用。
对称与平衡是在同一件玉器造型及纹饰中往往同时应用，但在应用中，两者应该有所调剂，有所节制。有时以对称为主，使局部处于平衡；有时以平衡为主，但必须加强对称性的因素。一件好的玉器，其造型及纹饰应该在视觉上合理调整对称与平衡两者的关系，给人以美得享受。
玉器在设计制作时，必须周密慎重的审视稳妥及比例这一法则在玉器造型及纹饰中的运用和表现。稳妥，既在玉器造型上体现出安定与力的均衡。玉器造型及纹饰的比例，一是指器物本身各部分的比例关系；二是指器物与器物之间的比例关系，玉器工艺品各部分之间的比例应构成美得感觉。
反复是图案的一种有条理装饰形式。所谓的反复，就是以一个纹样为基本单元，反复排列连接。反复的条理性，构成了图案的节奏与韵律，从而获得图案造型的装饰美。节奏是指一种节奏整齐的流动。在图案造型中，一个基本单元纹样或某一局部的反复和连续展现，是图案产生节奏效果的主要原因。一个造型要想取得统一的效果，节奏变化的处理是重要的手段之一。
玉器造型及纹饰设计，应通过运用重复的手法，使造型及纹饰在变化之中协调，形成彼此之间有联系和呼应。玉器造型及纹饰的节奏表现在作品作品外型轮廓的高低起伏，体积空间的分布，线条的直曲、动静等方面。
在玉器造型及纹饰的各种因素（如线型、体量、空间、质地、色彩等）中，把同一因素有差别的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比；而调和则是通过一定的处理方法，把对比的各个部分有机地结合在一起，使造型有完整一致的效果。适当的运用对比、调和，能使玉器造型及纹饰更加赋予变化，使得造型及纹饰图案以一个为主，在视觉上比较突出，起到对比作用。
空间分布在玉器中起很大的作用。玉器大多是以圆雕为主的工艺品，它具有高、宽、深的三度空间，在制作中，无论是独立性的或组合性的造型，都必须对玉器各组成部分的体积、线条的空间分布，它们的方向、动势、节奏，做出合理的安排。比如对仕女头部、胸、腹各体块的动向，衣纹飘带的动势，花头的方向，雀鸟头部的动向，花叶的正、侧、背面等，都必须在空间分布中做出恰当的合乎情理的安排。
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