一方美玉润至心灵，玉雕作为非物质文化遗产，承载着中华民族文化血脉的延续。他是京剧梅派票友，中国当代玉雕代表性人物之一、国家级非物质文化遗产(北京玉雕)代表性传承人。让我们走近大师宋世义大师的艺术世界。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《童子观音》
艺术作品的最大成功，莫过于直入欣赏者的内心，使人的心灵或产生美感，或引起共鸣，或受到震撼。宋世义大师的玉雕艺术作品中不仅有物我两忘，诗画一炉的境界通古融今，而且可以从中感受摄人魂魄的民族传统文化的神韵和赏心悦目，回味无穷的美感。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《西厢记》
解读宋世义大师的玉雕艺术作品，不仅能解读出宋代文学家苏东坡的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”。读出唐诗人白居易《长恨歌》“七月七日长生殿，夜半无人私语时”。读出南宋女词人李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”等唐宋诗人的那种天上人间的真实情感，男女爱情的肺腑诉说，思念情人的苦涩断肠。还能读出曹操“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙”。读出黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”这些历史英雄惊天动地、气宇轩昂的豪情气魄。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《出浴图》
宋世义是这个时代少有的远离浮躁，独守寂寞，探索艺术真谛的大师。他从青少年时就喜欢中国古典文学和古典诗词，后又潜心研究中国历史。长期浸淫在传统文化艺术中，具备了丰富的文化素养。他性格深处的厚重和智慧，流露出了一个典型的文人气质。丰厚的知识背景、开阔的艺术视野、扎实的玉雕创作能力，已经构成了宋世义大师攀登玉雕艺术高峰的坚实基础。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《观音像》
作为一代承前启后的玉雕艺术大师，承荷着如何继承和发扬中国优秀传统文化并使之发生创新的使命，而这使命始终贯穿于他的玉雕艺术创作的个性化及其追求大众审美效应的过程之中。宋世义大师勤奋的开掘着，创造着，并不断的收获着。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《庄周梦蝶》
任何艺术家的艺术思维方式，都是由自己的个性，对自然，对生命等永恒性的主题，以如歌如诉的情调传达出对自然与生命之赞美与热爱及对未来美好的憧憬。宋世义大师善于运用不同的表现方法，在玉石料的运用上来表现不同思想感情的主题。这是他和其他玉雕艺术家有着显然不同之处。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《非洲风情》
宋世义大师在北京是位有名的京剧票友，他对中国的国粹京剧造诣颇深，广有研究。尤其他唱青衣，更有自己的独到之处。他多年来一直沉浸在玉雕和京剧两种艺术之间，始终用艺术的情操拨动着两种艺术的旋律。长期以来，他用他的天才和智慧把这两种艺术已经有机的柔和在一起，而两者艺术之间的相互浸透，又能使他创作出别有风趣的玉雕精品来。
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《普度众生》
当问到北京玉雕艺术诉求的时候他说到：“北京玉雕的技艺源远流长，技艺精湛，人才荟萃，雄浑大气，庄重规范，以大件和摆件为主，在人物、山子、器皿、花卉等品种上都有独特的风格和气质，在制作上量料取材，因材施艺，更以玛瑙俏色见长。近年在牌子、配饰、把玩件上也有长足的发展。材料多样，题材广博我们在识别北京玉雕时，一般从玉雕的质地、色泽、雕工和纹理入手。北京玉雕的质地坚硬、晶莹细腻，其次北京玉雕色彩绚丽，玲珑剔透，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宫廷艺术特色和皇家风范。”
图说：中国玉雕艺术大师宋世义作品《思凡》
人磨玉，玉磨人，玉的生命就是人的生命，玉的灵魂就是人的灵魂。人生并不完美，但是有了不懈的追求，有限的一生就不会留下遗憾。—— 宋世义
