收藏是一种缘份，和田玉的收藏更是一种机缘。
懵懂时读《红楼梦》，贾宝玉脖子上的“通灵宝玉”有灵性、通人情，当时就想，那必是一方神奇的和田玉吧？自此，我常常惦着和田玉。
终于有了一次到和田的机会，有了探访和田玉的机缘。行前，我已有了几分兴奋，几分冲动。
人生邂逅 第一次亲密接触
和田，古称“于阗”，意为“盛产玉石的地方”。如今，西域新疆早已成为旅游热点地区，旅游新疆的人络绎不绝，但多在天山南北乌鲁木齐周边，远渡大漠、跋涉南疆的人，却并不是十分多。
有幸能去那“盛产玉石的地方”，是人生的一种福分。
千里万里，追着太阳飞乌鲁木齐。然后再飞越塔克拉玛干沙漠，我与同伴降落在与和田相邻的喀什。“喀什”在蒙语里意为“玉石集散地”，这里如今仍有玉巴扎(集贸市场)，逛了逛这里的玉器店、玉石摊位，看了看热闹，算是“热身”吧。
向着那迷人而又勾人的和田继续前行，喀什到和田，公路沿着塔克拉玛干沙漠的北缘蜿蜒，大约600多公里，汽车不紧不慢地走了一天。
在这不紧不慢中，我遇到了一块与我有缘的和田仔玉原石。这块玉不在山上，不在河里，也不在玉石店里，而是在英吉沙小刀的专卖店里。
中巴开进英吉沙县，新疆的朋友说，这里英吉沙小刀很有名气。参观了制作，进入选购，每人都有收获，或曰对当地经济的贡献。
这时我看到一位戴着小花帽的老汉手提沉沉的小布袋，走进了正在热卖英吉沙小刀的店铺，一位戴着小花帽的小伙子，在柜台的一角接待这位老汉。老汉从装得很撑的布袋里掏出了一块块石头，小心翼翼地放在玻璃柜台上。它圆润、柔和，闪动着一种异样的光泽。这一老一少之间显然有一种默契。没听到有多少言语，也没听清他们的言语，很快，他们达成了交易，老汉收起钱，不紧不慢地出了店门。
我朝柜台边走去“这是什么石头啊？”
“河里的！”小伙子摆弄着石头，平静地回答。他答非所问吗？不是的。莽昆仑，逶迤三千里，现已发现多处产玉。古今有和田、且末，新近有青海产玉，山那边还有阿富汗玉、俄罗斯玉，但最温润可人的还是和田玉。和田玉深藏昆仑山腹地，是被人工挖凿下山的，称为山料；山崩石裂，崩落山涧，经若干万年水搬冰磨，冲进玉龙喀什河和喀拉喀什河的玉石，这时已变得圆润可人，这是仔料。
山料在山，仔料在河。柜台内的小伙子回答“河里的”，是表明他收到的玉石是仔料。
透过玻璃，我仔细审视那几块玉石，发现绺裂较多，目选了较好的一块请小伙子拿出来细看。
这是青白玉，长约8～9厘米，径约3～4厘米，呈不规则多边形，圆润，有油光，但纹理不细腻。问小伙子多少钱，他说600元。
在手里掂掂，这块圆润的仔料，约有100多克，若是细腻如羊脂，那就绝对不是这个价了。虽然这块玉料略显粗糙，但我初次手握玉石，感觉着它的沉实、细润，心中惬意顿生。
我几乎不还价就要买下了，考虑到刚才他收购的价格应该不是很高，便试探着还了价，我说：“这石料形状不规则，纹理粗糙，300元可以吗？”小伙子犹豫了一阵，点点头，同意了。第一次与和田玉亲密接触，300元买了块仔料，一路上我就像一直吃着那汁多糖厚的新疆香梨。
玉河两岸 乱花渐欲迷人眼
和田是一个古老美丽的城市，它南倚昆仑，北拥大漠，城边即是迷人的玉河——玉龙喀什河。
向晚时节到和田，放下行囊，我立即去了玉河。
夕阳西坠，玉河烁金，河床里有许多的人在寻寻觅觅。河床里没有明水流动，枯水季节，水已潜入河床底部，形成暗河。只在挖玉人深挖下刨的鹅卵石坑洞里可见到一坑坑的水，在阳光的反射下如明镜一般，影印着河床里寻玉、看景、探奇的人们。稍远处，长臂的挖掘机轰隆着。当地的朋友说，那是在挖玉，河床上的大坑小坑，大都是挖掘机你挖过去、我挖过来留下的印痕。
据介绍，历史上的和田，玉河里每年只捞一次玉。春讯、夏潮、秋捞。八月中秋前后的夜晚，月光皎洁，当地的女子在月光里下河，用双脚探玉、踩玉，感觉到脚下有玉，那些美丽的女子才会(才能)弯下轻柔的腰肢，捞起脚下的那块玉。捞玉人轻易是不能弯腰的，岸上的官员(或老爷)以弯腰的次数计玉——弯一次腰，是要交一块玉的。
这是一种诗意的采玉法，无疑是会脚下“漏”玉的，也正是这种“漏”涵养了玉河自和田城以上的几十公里河段，河床的沙砾中年年有玉、代代有宝，使它有了玉河的美称。当代人深挖细刨，机器掘(有的坑不止3米深)，连指头大的子儿都不放过。这种采玉如杀鸡取卵，诗意一丝没有，野蛮还加贪婪(此种状况已被当地政府禁止，玉河可望再度“生”玉)。
初探玉河无果，心有不甘。次日下午完成工作任务后，吾人再赴玉河。由于比前一日来得早，我们见到了当地的一些挖玉人。他们有的小有收获，手中有些或白或青的仔玉，但大多是些薄片状，甚至很纤细的针状物——由此也可见河中藏玉被搜刮的惨烈程度。同来和田公干的同伴被我鼓动下了河，初时犹犹豫豫不肯来，既来，被河床上刨玉、随处可见的玉交易所感染，此时也跃跃欲试，几乎每个人都在与卖玉人洽谈着，仅仅几分钟就被和田玉的魅力和玉河上的玉交易所“俘虏”。因为我先一天已在英吉沙小试身手，买过一块玉了，同伴们认我为“顾问”。我忙着为同伴“掌眼”，误了自己的采买，匆忙中只买得一枚带皮的小仔料，比大拇指头大不了多少，枣红皮，露肉处可见嫩嫩的青白色，很润。
天渐渐晚了，晚饭后将乘“红眼”班机返乌鲁木齐。我有些着急了，千里万里来到这“盛产玉石的地方”，得买块像样的玉石啊！
我提出要去巴扎，当地的朋友看看天说：“巴扎关门了，我带你去找个朋友吧！”
这是和田市郊的一个住户，户主人似是汉族人。我们到达时，已有几位男子在那儿或坐或站，大约是在聊天。
有间屋子陈列着玉石，全是圆溜溜的，看样子都是大个头的仔料。快到乘机的时间了，我没法细细观赏，更无暇借助集束手电光瞧瞧这些圆溜溜的“石头”，是和田玉的仔料，还是类玉的其他什么石头。如果是玉，它的透明度、结构、表象到底如何？
这些“石头”倚着主人率意的支架，立在水泥地上，顺墙摆了一个方圈。匆匆地，我以审视的目光巡视了几圈，也用双手触摸了几块，初步判断，这些“石头”有玉的温润，无言地闪烁着一种诱人的光晕。看色彩，是碧玉、墨玉；看块头，大约都有几十斤、上百斤重，个头最小的恐也有二三十斤重。
陪我的朋友轻声问我“想要什么样的”？
我告诉他，我希望有白玉仔料，小块的，方便携带。眼前的这些碧玉、墨玉，块头大，我买不起，也带不动。
朋友把我的意思告诉了主人家。主人家笑了笑，笑得有些神秘。
俄而，主人家不知从什么地方搬出了一块“石头”，小心翼翼地放在我面前。
这是一块扁圆、温润的“石头”，它的主调是青色的，间或有青白色相错落。用手触摸，上面沾有砂粒，拂去砂粒，细细摩挲，一种凉润、温热慢慢地传到了的指、掌、臂，直至全身。掂了掂，约摸有近十公斤。我心里想，和田之行，有缘相逢，就是这块玉了。但我心中忐忑，若过了万元，我是买不动的——我不知道主人家会要什么价。
我的和田朋友跟我说了主人的要价，我大吃一惊，他让我忐忑的心突然一下子轻松了，我有了一种双重的愉悦。
带着这种愉悦，握别朋友——包括新朋友，挥挥手，再挥挥手，我离开了和田。
在和田机场，这块玉石需托运，托运计重是10公斤。
羊脂玉 一个美丽的梦
和田玉天生丽质，质地细腻温润，硬度大、韧性强，坚强与柔美兼而有之。这些特点使它得以成为昆仑诸玉中的佼佼者，中国四大名玉的上品。而其中的极品，人们公认是和田玉中的羊脂玉。
和田玉属于和田，也属于整个西域新疆，乌鲁木齐有很多的玉店、很大的玉巴扎。
从和田返回乌鲁木齐后，公干之余，我不知疲倦地探访一家家玉店，还去过二道桥的大巴扎。
人们向我描述，羊脂玉是“白色的仔玉”，可稍泛淡青色、乳黄色，“品质纯正，细腻如嫩肤，湿润如凝脂”，人称“白玉之精”。
此番西域新疆之行，我已得到一大两小三块和田仔料。这三块仔料玉石，或青或青白相间或红皮包裹，尚无严格意义的白玉和羊脂白玉。从和田到乌鲁木齐，在那些华贵的玉店，白玉已见到不少，那高贵而尊宠的羊脂玉，贵得无法购买，见识见识也好啊。
“有羊脂玉吗？”这样的问话，显然是很搞笑的。店老板对这种“菜鸟”式的询问，或者是理直气壮地答“有”，或者笑而不语。
在乌鲁木齐二道桥大巴扎里，有一个年轻的店主主动地向我推荐了他的羊脂玉。
这是在我看过他的两块玉之后，他见我对这两物无购买之意，便说：“我还有更好的，有羊脂玉！”
年轻店主很小心地将一枚白玉仔料放在玻璃柜台上，玻璃柜台上垫着红色的绒布。明亮的电灯光下，这枚白玉小籽料比别的白玉确乎是更晶莹一些，更温润一些。得到允许后，我将这枚小石子拿到手中细看，小石子呈斧钺状，一端厚一端薄，是个不规则长方体，长约2.5厘米，宽约2厘米，厚的一端1.5厘米，薄的一端不足1厘米。它的边角圆润，结构细腻，纹理致密，拿在手上有柔和感和亲近感。
我想，这小精灵有点“羊脂”了，即便不是标准羊脂玉，也是准羊脂玉了。
不足的是，小精灵的一面有浅度绺裂，断口参差不齐。不过，参差不齐的断口正是玉的特征。这毛病坚定我对它的信任。
用手掂掂，这小精灵大概也有十四五克。按好白玉每克起价200元，指头大，需3000元左右，其价格又是我所不能接受的。
年轻店主是维吾尔族人，我向他请教了关于和田玉的很多知识和问题，譬如和田玉与昆仑玉的分辨，玉价飚升的过程，和田玉乃至新疆民间藏玉的状况等等。年轻店主说，昆仑是新概念，任凭若水三千只取一瓢饮，独爱和田玉。他说，这枚白玉小仔料是他几年前从和田玉龙喀什河中拾到的，他一直当羊脂玉看待。他认为我是知玉、爱玉的，愿意交个远方的玉知音。
他出了一个很低的象征性价码。
新疆产玉，产石油，产棉花，产香梨，还有哈密瓜，还有冰清玉洁的人情世故。
我的新疆之行，收获的不仅是和田玉。
和田玉的温暖
和田玉有很多特征，但我觉得它最大的特点是温、润、柔美。人养玉，玉养人，和田玉能与人友善相处。
新疆和田行，我得玉四件，它们现在都成了我的好朋友、好伙伴。
第一件，英吉沙青白玉，我把它放在枕边，时常用手摩挲。我感到惊异的是，它的纹理逐渐细腻，玉石的油性逐渐现出，有如人的肌肤在沙漠探险之后回到了温软江南。
第二件，枣红皮小仔玉，我把它放在写字台上，有时装入衣服口袋，让它与人互通信息，现已锃光水亮。只是它本身原有一局部“钙化”(玉也会被大自然腐蚀吗？)，显得无光泽。我期待着这个局部能在人的气息作用下恢复活性。
第三件，和田仔料青白玉原石，这件青白相间的宝物，我把它放在书房里。读写其间，朝夕相处，案牍疲乏之时，摩挲这方来自昆仑山玉河的美石，温润通灵，疲乏顿解。令人惊异的是，原本这石只是青白二色，现在却又“生”出了娇黄些许，局部还有淡淡的橙红。这件青白玉原石到我手上时，和田的朋友曾对我说：“可以雕一个很好的山子。”现在有了青、白、黄、红四色，我很振奋，就雕“新疆风情”吧，青色是大地，是高山；白色是长年不化的积雪；黄色、红色是棉海、是油田……那件原石原来不足的是其间有局部浅层乳白色砂砾，那它就是天然的沙漠和戈壁了。
第四件，小巧玲珑的斧钺形准羊脂玉，这是一枚引我认识羊脂玉的精灵，可以做一个很好吊坠，但我不忍给它打孔，让它保持来自玉河的自然状态吧。它是藏玉人心间的一泓清泉、一轮明月。
匆匆的新疆之行，匆忙的和田玉购藏行动，得和田玉四件，花费不大，在一般收入的工薪族可承受的范围内。回头看，心有喜悦，庆幸第一次购玉而且是在出公差的途中匆匆而为，竟然没有吃药，而且每件玉有个说道、有个喜欢，这说明出差途中、旅行途中，是可以涉足收藏的。旅行中的收藏，丰富了旅行，也丰富了人生。同时收藏对路、增值，也反过来降低了旅行的成本。
如此说来，旅途中的收藏，我们何乐而不为？
当然，旅行中的收藏并不是盲目的。以我这番新疆之行购藏和田玉为例，有这么几点值得总结和记取：
第一，出门之前要有准备、有研究、有目标。第一次购和田玉，不等于以前未见过和田玉。此前，我因公出差大城市时，参观博物馆，逛收藏市场时，留心过和田玉，观察过和田古玉、今玉、山料、籽料，有过文字和图片乃至实物的对比了解，可以说是有玉在心中，到和田时，对和田玉已是似曾相识。
第二，有当地朋友向导帮忙。收藏买与卖之间存在信息不对称，购买者怕的是“单人匹马走夜路”，不了解市场、不了解藏品，一抹黑中作出错误判断。在当地有了可信的朋友，有了向导，有利于打破信息的不对称，从而客观、科学地作出市场、价格、购买物真伪的判断。
第三，寻找地区差，获取原产地便利。景德镇寻古瓷、和田买真玉、龙泉觅青瓷，许多人说，搞不得，原产地比其他地方还贵。我不否认这种情况的确存在，但我仍相信原产地有价格洼地可探寻。景德瓷、和田玉，原产地货源远富于他地。因为多，因为获取早，早则收进成本低，还因为人缘、机缘，货主存在稍低价格出货的可能。
匆匆和田行，得玉四真品。我感谢新疆的新老朋友，感谢新疆的淳朴和真诚。
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