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技进乎道 “器皿之王”王金高的琢玉之路

  
  2014年度中国工艺美术百花奖评选中,一款用和田青玉雕琢的《平安福泽瓶》博得评委的一致好评,获得金奖。这件作品出自高邮籍玉雕工艺师王金高之手,近日,记者采访了这位被业界称为“器皿之王”的玉雕工艺师。
  
  师出名门 学有所成
  
  交谈中得知,王金高从事玉器雕刻已经21年了。1991年,他从车逻高中毕业,曾在当时的龙奔玉雕厂学艺,由于勤勉好学,学艺仅3个多月,厂领导便带他到扬州去学习考察。由此,他也敲开了华丽转型的机遇之门。

  
  1996年,他拜扬州玉器厂焦一鸣先生为师。有了名师指点,王金高对器皿的设计、轮廓造型、布局结构、纹饰搭配等精进不少。2000年,他拒绝外地高薪聘请,选择跟随中国工艺美术大师高毅进深造,逐渐形成自己的风格。苏、扬两地自古便是琢制玉器的中心,扬州以大件胜,苏工则擅长小件,器皿是扬派玉雕最主要的品类之一。这个品类中大师云集,如今王金高因作品“既有南方的俊俏精致、雍容华贵,又有北方的大气凝重、清秀典雅”,已经成为业界的佼佼者,并被苏、扬同行称为 “玉雕器皿之王”。
  
  众所周知,近几年玉料价格疯涨,而器皿制作对材料完整性、细腻度要求都非常高,很多人因此不敢创新。王金高在2012年首先推出一款叫做《腰缠万贯》的把玩器皿。该器皿口小身子大,似瓷器中的梅瓶,不仅器形细腻秀婉,内部的掏膛技术更是独门绝技,作品的重量、口径都成为工艺标杆,让模仿者无从下手。

  
  失传技艺 试制逾百次
  
  上世纪90年代初,中国玉石雕刻大师王金高刚刚进入玉石雕刻行业。一次偶然的机会,他得到了一本香港拍卖行的画册,上面有一页专门记录了一件清代青玉玉石绞丝手镯。
  
  “当时看到这手镯,我就动了心思。”王金高告诉记者,从1999年起,他就一心想制作一个一样的手镯,但是受到条件的限制,他一直未曾找到实物的样本,仅有的资料就是图册上的照片。
  
  这个玉手镯也成了王金高的一个心结,“绞丝形状的手镯,在金银器中比较常见,但是用一块玉石雕琢而成,工艺却十分复杂。”王金高在上世纪90年代也试制了几只,但做出来的玉镯线条始终不够流畅,而且环与环之间的间隙很大,远没有达到图片上清代玉环的工艺。

  
  2006年,王金高无意之中在电视上也看到了一个清乾隆时期的三活环手镯,据当时的专家点评,这一手镯雕刻工艺十分复杂,民间已经失传了有上百年的时间。
  
  也正是这一年,王金高在原有的绞丝手镯的基础上,设计出了基本与失传技艺手镯几乎一样的样镯。在王金高的工作室,这个手镯依然完好地收藏着,“现在看到此环,依然很激动,我花了十多年的时间,试制了上百个活环手镯,才终于成功。”
  
  如今,他已经制作出了几十款这样的手镯,且技艺愈发娴熟,使这项高端技艺得以重现人间。这一成果也成为业界佳话。

  
  2006年以来,王金高先后创作了多种造型的炉、瓶、壶、碗、杯、链条挂件以及成对的作品,在继承传统的基础上,大胆创新。他的作品白玉《三足圆炉》在2011年中国上海玉石雕神工奖评选中获得金奖,白玉《八宝壶》在2012年中国玉器百花奖评选中获得金奖,白玉《福寿连体双瓶》在2012年中国玉石雕刻精品博览会上获得金奖。仅近两年,王金高就获得过全国性大赛金奖5项、银奖5项、铜奖3项等。2013年,王金高还被授予“扬州市工艺美术大师”荣誉称号,成为高邮首位获此殊荣的玉雕工作者。
  
  由技进乎道
  
  王金高曾立志在器皿件创作上有所造诣。他对自己的创作有这样的表白:“以现代审美情怀,到传统的长河中去挖掘,又站在时代之前,即古即新,与时俱进。”

  
  “读、仿、悟、创”是王金高搞艺术创作的一贯坚持。他认为做艺术的人,一定要具备深厚的文化根基,涵养气质和艺外功夫,头脑里装满器皿知识的百科全书,做到知其源、详其实、懂其韵、晓其势。对传世的国之重器和当代大师的经典作品,不论是玉雕还是青铜、瓷器、紫砂等,他都坚持临摹探讨、潜心研究,因为真正的经典永远都有重新诠释的空间,通过临仿,方能将古典和现代的创作灵魂不断进行梳理和交换,从而达到艺术上的共鸣。
  
  基于这种体悟,王金高对玉雕器皿的理解产生了新的想法。做玉雕器皿首先要解决的是立意的高度和层次问题,这很大程度上决定作品成败。较高的立意才具有较高艺术价值。王金高透露,生活中他就善于留心细节之美,这些都是他立意的素材,积累多了,灵感自然闪现,同时在制作过程中不断体会琢磨和升华,这样做出来的作品才有生命力,才能打动人。他最新的一件作品“平安天下,福泽人间”,瓶身造型上圆下方,这种创新在业界是鲜有的。

  
  王金高介绍说,现代生活中,人们的鉴赏水准也越来越高,不仅要精细还需富有趣味性,以前业界以大件器皿为主,如今出现了可于手中把玩的小件器皿。由于需求发生变化,也会出现一些新工艺、新方法,比如梅瓶的掏膛方法就是一大创新。因此,他有一个自己的“平民器皿梦”。传统的玉雕器皿在古代多为宫廷贵族所用,绝大多数都属于艺术收藏品。他希望玉雕器皿在当代实现平民化,让更多的百姓买得起它。 在这条道路上他正不断尝试,碧玉作品《腰缠万贯》,青玉作品《福禄鼻烟壶》,都很受大众的喜欢。
  
  以玉雕写高邮情怀
  
  满怀着对玉雕的热情和追求艺术的执着,王金高不断挑战自己,用行动诠释着对这门艺术的理解。从上海的“神功奖”到中国玉器“百花奖”再到中国玉石雕“天工奖”这几年都连续获得金银大奖。并连续四年获得中国玉石雕精品奖的金奖。这些成绩是对王金高勤奋耕耘的回报,也是他玉雕生涯中一个个闪光的亮点。同时更体现了他的创作已步入成熟丰盛时期。

  
  虽然这些年他的作品一直深受业内人士和收藏界的好评,但他时刻保持一种谦虚不断进取的心态。除了经常查阅学习相关工艺美术资料书刊,还常到北京,上海,新疆,青海,广东等地,和玉雕同行们交流探讨,取长补短,博采众长,以形成自己独特造型,工艺精湛,文化内涵丰富的艺术精品。
  
  目前人们的理财观念在悄然变化,黄金保值的理念被人们逐渐淡泊。越来越多的人意识到玉器艺术精品,是具有经济保值的物质财富和修身养性的精神财富。在王金高看来,玉器作品进入民间市场后,所爱好的人群在一定的程度上决定了玉雕艺术的审美需求。这是市场商业规律所决定的。正是因为有了这种审美需求,王金高和他的工作室一直坚持不懈用心雕琢,能让那些收藏爱好者喜欢又能买得起的玉器精品,让他们来评论艺术水准高低。敢于“用作品来说话”这样也许是对他最好宣传了。

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